Subchapter (Sura: 77, Ayat: 33-34)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { كَأَنَّهُ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ } ؛ يعني أنَّ لونَ الشَّرَر يشبهُ لون الْجِمَالاَتِ الصُّفر ، وجِمَالاتٌ جمعُ جِمَالٍ ، قراءةُ حمزة والكسائي وحفص وخلف : ( جِمَالَةٌ ) بكسرِ الجيم من غيرِ ألف على جمع جَمَلٍ مثل حَجَرٍ وحجارةٍ . وقرأ يعقوبُ ( جُمَالَةٌ ) بضم الجيمِ من غير ألف ، أرادَ الأشياءَ العظيمةَ المجموعة . وقرأ ابنُ عباس ( جُمَالاَتٌ ) بضمِّ الجيم جمع جُمَالاَتٍ وهي الشيءُ الْمُجْمَلُ ، { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ } . وقولهُ { صُفْرٌ } معناه سُودٌ ، قال الفرَّاء : ( ( الصُّفْرُ سَوْدَاءُ الإبلِ ، لاَ يُرَى أسْوَدٌ مِنَ الإبلِ إلاَّ وَهُوَ مُشَرَّبٌ صُفْرَةً ) ) لذلك سَمَّت العربُ سودَ الإبل صُفراً ، والأصفرُ الأسودُ ، قال الأعشَى : @ تِلْكَ خَيْلِي وَتِلْكَ مِنْهُ رَكَائِبُ هُنَّ صُفْرٌ أوْلاَدُهَا كَالزَّبيب @@ أي هُنَّ سُودٌ .