Subchapter (Sura: 78, Ayat: 24-25)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { لاَّ يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلاَ شَرَاباً } ؛ أي لا يذُوقون في تلكَ الأحقاب نَوماً ولا شَراباً من الماءِ . وَقِيْلَ : معناهُ : لا يذوقون في جهنَّم من شدَّةِ حرِّها بَرداً ينفعُهم من حرِّها ، ولا شَراباً ينفعُهم من عطشِها . وَقِيْلَ : معناهُ : لا يذُوقون في جهنَّم بردَ ريحٍ ولا ظلاًّ ولا شَراباً بارداً ، { إِلاَّ حَمِيماً وَغَسَّاقاً } ؛ أي إلاَّ ماءً حارّاً في غايةِ الحرارة ، و ( غَسَّاقاً ) وهو ما يغسِقُ أي يسيلُ من صَديدِ أهلِ النَّار ، وكلُّ ذلك يزيدُ في العطشِ . وقال شهرُ بنُ حَوشَبَ : ( ( الْغَسَّاقُ وَادٍ فِي النَّار ، فِيْهِ ثَلاَثُمِائَةٍ وَثَلاَثُونَ شِعْباً ، فِي كُلِّ شِعْبٍ ثَلاَثُمِائَةٍ وَثَلاَثُونَ بَيْتاً ، فِي كُلِّ بَيْتٍ أرْبَعُ زَوَايَا ، فِي كُلِّ زَاويَةٍ ثُعْبَانٌ كَأَعْظَمِ مَا خَلَقَ اللهُ ، فِي رَأسِ كُلِّ ثُعْبَانٍ سُمٌّ قَاتِلٌ لاَ يَعْلَمُ قَدْرَهُ إلاَّ اللهُ تَعَالَى ) ) . وعن أبي معاذٍ النَّحَوِيِّ قال فِي قولهِ تعالى : { لاَّ يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلاَ شَرَاباً } : ( ( أنَّ الْبَرْدَ النَّوْمُ ) ) ، ومثلهُ قال الكسائيُّ وأبو عبيدة ، والعربُ تقول : مَنَعَ الْبَرْدُ الْبَرْدَ ؛ أي أذهبَ البردُ النومَ ، ولأنَّ العطشَان لينامُ فيبَرَدُ غليلُه ، فلذلك سُمي النومُ بَرداً ، قال الشاعرُ : @ وإنْ شِئْتُ حَرَّمْتُ النِّسَاءَ سِوَاكُمُ وَإنْ شِئْتُ لَمْ أَطْعَمْ نُقَاحاً وَلاَ بَرْداً @@ أي نَوماً .