Subchapter (Sura: 89, Ayat: 3-3)

الشَّفْعُ : هو يومُ النَّحرِ ، يُشْفَعُ بما قبلَهُ من الأيامِ من الشَّهْرِ . والوَتْرُ : يومُ عرفةَ أوترَ بما قبلَهُ من أيَّام الشهرِ . وعن الحسنِ وقتادة : ( ( أنَّ هَذا قَسَمٌ بالْخَلْقِ كُلِّهِمْ ، فَإنَّهُمْ شَفْعٌ وَوَتْرٌ ) ) . وقال مقاتلُ : ( ( الشَّفْعُ آدَمُ وَحَوَّاءُ ، وَالْوَتْرُ هُوَ اللهُ تَعَالَى ) ) . وقال مجاهدُ ومسروق : ( ( هُوَ الْخَلْقُ كُلُّهُ ) ) ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : { وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ } [ الذاريات : 49 ] الكفرُ والإيمانُ ، والشَّقاوة والسعادةُ ؛ والسعادةُ ؛ والهدَى والضَّلالُ ؛ والليلُ والنهار ؛ والسماءُ والأرض ؛ والبَرُّ والبحرُ ؛ والشَّمسُ والقمرُ ؛ والجنُّ والإنس . والوَتْرُ هو اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الواحدُ الأحد الفردُ . وَقِيْلَ : الشفعُ : صلاةُ الفجرِ ، والوَترُ : صلاةُ المغرب . وَقِيْلَ : الشفعُ : درجاتُ الجنَّات ؛ لأنَّها ثَمانِ ، والوَترُ : دركاتُ النار ؛ لأنَّها سبعٌ ، كأنه أقسمَ بالجنَّة والنار . وَقِيْلَ : الشفعُ : صفاتُ المخلُوقِين من العزِّ والذُّل ؛ والقدرةِ والعجزِ ؛ والقوَّة والضعفِ ؛ والعلمِ والجهل ؛ والبصر والعمَى ، والوَتْرُ : انفرادُ صفات الله تعالى ؛ عِزٌّ بلا ذلٍّ ؛ وقدرةٌ بلا عجزٍ ؛ وقوَّة بلا ضعفٍ ؛ وعلمٌ بلا جهل ؛ وحياة بلا موتٍ . قرأ الأعمشُ وحمزة والكسائي وخلف ( وَالْوِتْرُ ) بكسرِ الواو ، واختارَهُ أبو عُبيد ؛ لأنه أكثرُ في الكلامِ وأنشأ ، ومنه وترُ الصلاةِ ، ولم يسمع شيء من الكلام ، الوَترُ بالفتح ، وقرأ الباقون بالفتحِ وهي لغةُ أهلِ الحجاز .