Subchapter (Sura: 96, Ayat: 15-15)

قسَمٌ من اللهِ تعالى : لئِنْ لم يمتنِعْ أبو جهلٍ عن مقالتهِ وصُنعهِ لنأخُذنَّ بمقدَمِ شعرِ رأسه ، ولنأمُرَنَّ بجذبهِ إلى النار ، والسَّفْعُ في اللغة : هو الجذبُ الشديد ، والعربُ لا تأنَفُ من شيءٍ أنفَها من ذكرِ النَّاصية . وَقِيْلَ : معنى السَّفْعِ الإحراقُ ، واللَّفْحُ نظيرهُ ، والمعنى : لنُحِرقَن موضعَ ناصيتهِ ، وقال الحسنُ : ( ( مَعْنَاهُ : لَنَجْمَعَنَّ نَاصِيَتَهُ وَقَدَمَيْهِ ) ) كما قال تعالى { فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَاصِي وَٱلأَقْدَامِ } [ الرحمن : 41 ] .