Subchapter (Sura: 6, Ayat: 105-105)

قوله : { وَكَذٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلآيَاتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسْتَ } الآية . المعنى : وكما صرفنا لكم الحجج والعلامات فيما تقدم مثل ذلك أفعل في كل ما جهلتموه ولم تعرفوه ، ومعنى ( نُصَرّف ) : نبيّن . وقوله : { وَلِيَقُولُواْ دَرَسْتَ } أي : " ولئلا يقولوا درست " . وقيل : المعنى : وليقولوا درست صرفناها ، لأنهم لما آل أمرهم بَعدُ - ( عند تصريف الآيات ) - إلى أن يقولوا لمحمد : " درست " . صار كأنه إنما صرَّفها ليقولوا ذلك ، مثل { رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ } [ يونس : 88 ] ، و { لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوّاً ( وَحَزَناً ) } [ القصص : 8 ] وشبهه ، وأهل اللغة يسمون هذه اللام لام الصيرورة ، لأن السبب الذي " صيرهم ليقولوا له " : " درست " ، هو تصريف { ٱلآيَاتِ } . ومعنى ( دَرَسْتَ ) : قَرأْتَ وتَعلَّمْتَ كتب الأولين . ومن قرأ ( دارَسْتَ ) فمعناه : قارَأْتَ أهل الكتاب فتعلمت منهم وتعلموا منك . ومن قرأ ( دَرَسَتْ ) / بإسكان التاء ، فمعناه : تقادمت وَاّمَحتْ ، أي : الذي تتلوه علينا قد مَرَّ بنا قديماً و ( تطاولت ) مدته . وروى الحسن : ( دَارَسَتْ ) بألف وإسكان التاء . ولا يجيزها أبو حاتم ، لأن الآيات لا تدارس . ومعنى الآية عند غيره : وليقولوا : دارستك أمتك . { وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ } أي : صرفناها لنبين القرآن لقوم يعلمون . فالهاء ( في ) { وَلِنُبَيِّنَهُ } للقرآن ، وقيل : للتصريف .