Subchapter (Sura: 33, Ayat: 58-59)

وقوله : { وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا ٱكْتَسَبُواْ فَقَدِ ٱحْتَمَلُواْ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً } [ الأحزاب : 58 ] يشير إلى أن إيذاء المؤمنين مقرون بإيذاء الرسول كما أن إيذاء الرسول مقرون بإيذاء الله فحقيقة معناه أن من أذى المؤمن ، فكمن أذى الرسول فكمن أذى الله ومن أذى الله فهو مستحق الطرد واللعن في الدنيا والآخرة وقوله : { يٰأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ } [ الأحزاب : 59 ] تنبيه لهن على حفظ القسمين ورعاية حقه منهن بالتصاون والتعفف وفيه إثبات وقرهن وعزة قدرهن { ذٰلِكَ } [ الأحزاب : 59 ] أي : ذلك التنبيه { أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ } [ الأحزاب : 59 ] أي : يعرفن أن لهن قدرا وعزةً في الحضرة { فَلاَ يُؤْذَيْنَ } [ الأحزاب : 59 ] بالأطماع الفاسدة والأقوال الكاذبة { وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً } [ الأحزاب : 59 ] لهن بامتثال الأوامر رحيماً بهن بإعلاء درجتهن .