Subchapter (Sura: 55, Ayat: 14-16)

وهذا من نعمه تعالى على عباده ، حيث أراهم [ من ] آثار قدرته وبديع صنعته ، أن { خَلَقَ } أبا الإنس وهو آدم عليه السلام { مِن صَلْصَالٍ كَٱلْفَخَّارِ } أي : من طين مبلول ، قد أحكم بله وأتقن ، حتى جف ، فصار له صلصلة وصوت يشبه صوت الفخار الذي طبخ على النار ، { وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ } أي : أبا الجن ، وهو إبليس اللعين { مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ } أي : من لهب النار الصافي ، أو الذي قد خالطه الدخان ، وهذا يدل على شرف عنصر الآدمي المخلوق من الطين والتراب ، الذي هو محل الرزانة والثقل والمنافع ، بخلاف عنصر الجان وهو النار ، التي هي محل الخفة والطيش والشر والفساد . ولما بين خلق الثقلين ومادة ذلك ، وكان ذلك منّةً منه [ تعالى ] على عباده ، قال : { فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ } .