Back to subchapter overview

Subchapter (Sura: 11, Ayat: 27-27)

Tafsir: Ǧāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān

The Arabic texts on this page originate from AlTafsir.com

يقول تعالـى ذكره : فقال الكبراء من قوم نوح وأشرافهم ، وهم الـملأ الذين كفروا بـالله وجحدوا نبوّة نبـيهم نوح علـيه السلام : { ما نَرَاكَ } يا نوح { إلاَّ بَشَرا مِثْلَنا } يعنون بذلك أنه آدميّ مثلُهم فـي الـخـلق والصورة والـجنس ، كأنهم كانوا منكرين أن يكون الله يرسل من البشر رسولاً إلـى خـلقه . وقوله : { وَما نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أرَاذِلُنا بـادِيَ الرأيِ } يقول : وما نراك اتبعك إلا الذين هم سَفِلتنا من الناس دون الكبراء والأشراف فـيـما يُرَى ويظهر لنا . وقوله : { بـادِيَ الرأيِ } اختلفت القرّاء فـي قراءته ، فقرأته عامة قرّاء الـمدينة والعراق : { بـادِيَ الرأيِ } بغير همز « البـادي » وبهمز « الرأي » ، بـمعنى : ظاهر الرأي ، من قولهم : بدا الشيء يبدو : إذا ظهر ، كما قال الراجز @ أضْحَى لـخالـي شَبَهِي بـادِيَ بَدِيْ وصَارَ للفَحْلِ لِسانِـي وَيَدِي « @@ بـادي بدي » بغير همز . وقال آخر : @ وَقَدْ عَلَتْنِـي ذُرْأةٌ بـادِي بَدِي @@ وقرأ ذلك بعض أهل البصرة : « بـادِىءَ الرأيِ » مهموز أيضا ، بـمعنى : مبتدأ الرأي ، من قولهم : بدأت بهذا الأمر : إذا ابتدأت به قبل غيره . وأولـى القراءتـينِ بـالصواب فـي ذلك عندنا قراءة من قرأ : { بـادِيَ } بغير همز « البـادي » ، وبهمز « الرأي » ، لأن معنى ذلك الكلام : إلا الذين هم أراذلنا فـي ظاهر الرأي وفـيـما يظهر لنا . وقوله : { وَما نَرَى لَكُمْ عَلَـيْنا مِنْ فَضْلٍ } يقول : وما نتبـين لكم علـينا من فضل نلتـموه بـمخالفتكم إيانا فـي عبـادة الأوثان إلـى عبـادة الله وإخلاص العبودة له ، فنتبعكم طلب ذلك الفضل وابتغاء ما أصبتـموه بخلافكم إيانا { بَلْ نَظُنُّكُمْ كاذِبِـينَ } وهذا خطاب منهم لنوح علـيه السلام ، وذلك أنهم إنـما كذّبوا نوحاً دون أتبـاعه ، لأن أتبـاعه لـم يكونوا رسلاً . وأخرج الـخطاب وهو واحد مخرج خطاب الـجميع ، كما قـيـل : { يا أيُّها النَّبِـيُّ إذا طَلَّقْتُـمُ النِّساءَ } وتأويـل الكلام : بل نظنك يا نوح فـي دعواك أن الله ابتعثك إلـينا رسولاً كاذبـاً . وبنـحو الذي قلنا فـي تأويـل قوله { بـادِيَ الرأي } قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجا ، عن ابن جريج ، عن عطاء الـخُراسانـيّ ، عن ابن عبـاس ، قوله : { وَما نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أرَاذِلُنا بـادِيَ الرأيِ } قال : فـيـما ظهر لنا .