Subchapter (Sura: 12, Ayat: 79-79)

يقول تعالـى ذكره : قال يوسف لإخوته : { مَعاذَ اللّهِ } أعوذ بـالله . وكذلك تفعل العرب فـي كل مصدر وضعته موضع يَفْعَل ويَفْعِل ، فإنها تنصب ، كقولهم : حمداً لله وشكراً له ، بـمعنى : أحمد الله وأشكره والعرب تقول فـي ذلك : معاذ الله ، ومعاذة الله ، فتدخـل فـيه هاء التأنـيث كما يقولون : ما أحسن معناه هذا الكلام ، وعوذ الله ، وعوذة الله ، وعياذ الله ويقولون : اللهمّ عائذاً بك ، كأنه قـيـل : أعوذ بك عائذاً ، أو أدعوك عائذاً . { أنْ نَأْخُذَ إلاَّ مَنْ وَجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ } يقول : أستـجير بـالله من أن نأخذ بريئاً بسقـيـم . كما : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلـمة ، عن ابن إسحاق : { قالَ مَعاذَ اللّهِ أنْ نَأْخُذَ إلاَّ مَنْ وَجَدْنا متَاعَنا عِنْدَهُ إنَّا إذًا لَظالِـمُونَ } يقول : إن أخذنا غير الذي وجدنا متاعنا عنده أنا إذاً نفعل ما لـيس لنا فعله ، ونـجور علـى الناس . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عمرو ، عن أسبـاط ، عن السديّ : { قالُوا يا أيُّها العَزِيزُ إنَّ لَهُ أبـاً شَيْخاً كَبِـيراً فَخُذْ أحَدَنا مَكانَهُ إنَّا نَرَاكَ مِنَ الـمُـحْسنِـين قالَ مَعاذَ اللّهِ أنْ نَأْخُذَ إلاَّ مَنْ وجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ إنَّا إذًا لَظالِـمُونَ } قال يوسف : إذا أتـيتـم أبـاكم فأقرئوه السلام ، وقولوا له : إن ملك مصر يدعو لك أن لا تـموت حتـى ترى ابنك يوسف ، حتـى يعلـم أن فـي أرض مصر صدّيقـين مثله .