Subchapter (Sura: 13, Ayat: 7-7)

يقول تعالى ذكره : { وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا } يا مـحمد من قومك ، { لَوْلا أُنْزِلَ عَلَـيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ } هلا أنزل علـى مـحمد آية من ربه يعنون : علامة وحُجة له علـى نبوّته ، وذلك قولهم : { لَوْلا أُنْزِلَ عَلَـيْهِ كَنْزٌ أوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ } يقول الله له : يا مـحمد { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ } لهم ، تنذرهم بأس الله أن يحلّ بهم علـى شركهم . { وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } : يقول ولكلّ قوم إمام يأتـمون به وهاد يتقدّمهم ، فـيهديهم إما إلـى خير وإما إلـى شرّ . وأصله من هادي الفَرَس ، وهو عنقه الذي يهدي سائر جسده . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل علـى اختلاف منهم فـي الـمغنـيّ بـالهادي فـي هذا الـموضع ، فقال بعضهم : هو رسول الله صلى الله عليه وسلم . ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة : { وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَـيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ } هذا قول مشركي العرب ، قال الله : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ ولِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } لكلّ قوم داعٍ يدعوهم إلـى الله . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن سفـيان ، عن السُّديّ ، عن عكرمة ومنصور ، عن أبـي الضحى : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ ولِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قالا : مـحمد هو الـمنذر وهو الهاد . حدثنا مـحمد بن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفـيان ، عن السديّ ، عن عكرمة ، مثله . حدثنـي الـحارث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا سفـيان ، عن أبـيه ، عن عكرمة ، مثله . وقال آخرون : عُنى بـالهادي فـي هذا الـموضع : الله . ذكر من قال ذلك : حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن سفـيان ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبـير : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ ولِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : مـحمد الـمنذر ، والله الهادي . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا سفـيان ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبـير : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلٍ قَوْمٍ هادٍ } قال مـحمد الـمنذر ، والله الهادي . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا الأشجعيّ ، عن سفـيان ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبـير : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ } قال : أنت يا مـحمد منذر ، والله الهادي . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا عمرو بن عون ، قال : أخبرنا هشيـم ، عن عبد الـملك ، عن قـيس ، عن مـجاهد فـي قوله : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : الـمنذر : النبـيّ صلى الله عليه وسلم . { وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : الله هادي كلّ قوم . حدثنـي مـحمد بن سعد ، قال : ثنـي أبـي ، قال : ثنـي عمي ، قال : ثنـي أبـي ، عن أبـيه ، عن ابن عبـاس قوله : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } يقول : أنت يا مـحمد منذر وأنا هادي كل قوم . حُدثت عن الـحسين ، قال : سمعت أبـا معاذ يقول : ثنا عبـيد بن سلـيـمان ، قال : سمعت الضحاك يقول : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } الـمنذر : مـحمد صلى الله عليه وسلم ، والهادي : الله عزّ وجل . وقال آخرون : الهادي فـي هذا الـموضع معناه نبـيّ . ذكر من قال ذلك : حدثنا مـحمد بن بشار ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا سفـيان ، عن لـيث ، عن مـجاهد ، قال : الـمنذر مـحمد صلى الله عليه وسلم . { وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : نبـيّ . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عنبسة ، عن مـحمد بن عبد الرحمن ، عن القاسم بن أبـي بَزّة ، عن مـجاهد فـي قوله : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : نبـيّ . قال : ثنا جرير ، عن لـيث ، عن مـجاهد ، عن عبد الـملك ، عن قـيس ، عن مـجاهد ، مثله . حدثنا الـحسن بن مـحمد ، قال : ثنا أسبـاط بن مـحمد ، عن عبد الـملك ، عن قـيس ، عن مـجاهد ، فـي قوله : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلّ قَوْمِ هادٍ } قال : لكلّ قوم نبـيّ ، والـمنذر : مـحمد صلى الله عليه وسلم . قال : ثنا مـحمد بن عبد الأعلـى ، قال : ثنـي عبد الـملك ، عن قـيس ، عن مـجاهد ، فـي قول الله : { وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : نبـيّ . قال : ثنا شبـابة ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، قوله : { وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } يعنـي : لكلّ قوم نبـيّ . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : { وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : نبيّ . حدثنا مـحمد بن عبد الأعلـى ، قال : ثنا مـحمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : { وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : نبـيّ يدعوهم إلـى الله . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، فـي قوله : { وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : لكلّ قوم نبـيّ ، الهادي : النبـيّ صلى الله عليه وسلم ، والـمنذر أيضاً : النبـيّ صلى الله عليه وسلم . وقرأ : { وَإنْ مِنْ أُمَّةٍ إلاَّ خَلا فِـيها نَذِيرٌ } وقال : { نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الأُولـى } قال : نبـيّ من الأنبـياء . وقال آخرون : بل عُنـي به : ولكلّ قوم قائد . ذكر من قال ذلك : حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا جابر بن نوح ، عن إسماعيـل بن أبـي خالد ، عن أبـي صالـح : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : إنـما أنت يا مـحمد منذر ، ولكلّ قوم قادة . قال : ثنا الأشجعيّ ، قال : ثنـي إسماعيـل أو سفـيان ، عن إسماعيـل بن أبـي خالد ، عن أبـي صالـح : { وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : لكلّ قوم قادة . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله بن أبـي جعفر ، عن أبـيه ، عن الربـيع ، عن أبـي العالـية : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : الهادي : القائد ، والقائد : الإمام ، والإمام : العمل . حدثنـي الـحسن ، قال : ثنا مـحمد ، وهو ابن يزيد ، عن إسماعيـل ، عن يحيى بن رافع ، فـي قوله : { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : قائد . وقال آخرون : هو علـيّ بن أبـي طالب رضي الله عنه . ذكر من قال ذلك : حدثنا أحمد بن يحيى الصوفـيّ ، قال : ثنا الـحسن بن الـحسين الأنصاري ، قال : ثنا معاذ بن مسلـم ، ثنا الهروي ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، قال : لـما نزلت { إنَّـمَا أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلّ قَومٍ هادٍ } وضع صلى الله عليه وسلم يده علـى صدره ، فقال : " أنَا الـمُنْذِرُ وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ " وأومأ بـيده إلـى منكب علـيّ ، فقال : " أنْتَ الهادِي يا عَلـيّ ، بك يَهْتَدِي الـمُهْتَدُون بَعْدِي " . وقال آخرون : معناه : لكلّ قوم داع . ذكر من قال ذلك : حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس ، قوله : { وَلِكُلّ قَوْمٍ هادٍ } قال : داع . وقد بـيَّنت معنى الهداية ، وأنه الإمام الـمتبع الذي يقدمُ القوم . فإذا كان ذلك كذلك ، فجائز أن يكون ذلك هو الله الذي يهدي خـلقه وَيَتْبِعُ خـلقه هداه ويأتـمون بأمره ونهيه ، وجائز أن يكون نبـيّ الله الذي تأتـمّ به أمته ، وجائز أن يكون إماماً من الأئمة يؤتـمّ به ويتبع مِنهاجَه وطريقته أصحابه ، وجائز أن يكون داعياً من الدُّعاة إلـى خير أو شرّ . وإذا كان ذلك كذلك ، فلا قول أولـى فـي ذلك بـالصواب من أن يقال كما قال جلّ ثناؤه : إن مـحمداً هو الـمنذر مَن أُرْسِل إلـيه بـالإنذار ، وإن لكلّ قوم هادياً يهديهم فـيتبعونه ويأتـمون به .