Subchapter (Sura: 18, Ayat: 102-102)

يقول عزّ ذكره : أفظن الذين كفروا بـالله من عبدة الـملائكة والـمسيح ، أن يتـخذوا عبـادي الذين عبدوهم من دون الله أولـياء ، يقول كلا بل هم لهم أعداء . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك ، قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنى حجاج ، عن ابن جريج ، فـي قوله : { أفَحَسِبَ الَّذينَ كَفَرُوا أنْ يَتَّـخِذُوا عِبـادِي مِنْ دُونِـي أوْلِـياءَ } قال : يعنـي من يعبد الـمسيح ابن مريـم والـملائكة ، وهم عبـاد الله ، ولـم يكونوا للكفـار أولـياء . وبهذه القراءة ، أعنـي بكسر السين من { أفَحَسبَ } بـمعنى الظنّ قرأت هذا الـحرف قرّاء الأمصار . ورُوي عن علـيّ بن أبـي طالب رضي الله عنه وعكرِمة ومـجاهد أنهم قرءوا ذلك أفَحَسْبُ الَّذيِنَ كَفَرُوا بتسكين السين ، ورفع الـحرف بعدها ، بـمعنى : أفحسبهم ذلك : أي أفكفـاهم أن يتـخذوا عبـادي من دونـي أولـياء من عبـاداتـي وموالاتـي . كما : حُدثت عن إسحاق بن يوسف الأزرق ، عن عمران بن حدير ، عن عكرمة أفَحَسْبُ الَّذينَ كَفَرُوا قال : أفحسبهم ذلك . والقراءة التـي نقرؤها هي القراءة التـي علـيها قرّاء الأمصار { أفَحَسِبَ الَّذِينَ } بكسر السين ، بـمعنى أفظنّ ، لإجماع الـحجة من القرّاء علـيها . وقوله : { إنَّا أعْتَدْنا جَهَنَّـمَ للْكافِرِينَ نُزُلاً } يقول : أعددنا لـمن كفر بـالله جهنـم منزلاً .