Subchapter (Sura: 18, Ayat: 30-30)

يقول تعالى ذكره : إن الذين صدقوا الله ورسوله ، وعملوا بطاعة الله ، وانتهوا إلـى أمره ونهيه ، إنا لا نضيع ثواب من أحسن عملاً ، فأطاع الله ، واتبع أمره ونهيه ، بل نـجازيه بطاعته وعمله الـحسن جنات عدن تـجري من تـحتها الأنهار . فإن قال قائل : وأين خَبَر « إنّ » الأولـى ؟ قـيـل : جائز أن يكون خبرها قوله : { إنَّا لا نُضِيعُ أجْرَ مَنْ أحْسَنَ عَمَلاً } فـيكون معنى الكلام : إنا لا نضيع أجر من عمل صالـحاً ، فترك الكلام الأوّل ، واعتـمد علـى الثانـي بنـية التكرير ، كما قـيـل : { يَسْألُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الـحَرَامِ قِتالٍ فِـيهِ } بـمعنى : عن قتال فـيه علـى التكرير ، وكما قال الشاعر : @ إنَّ الـخَـلِـيفَةَ إنَّ اللّهَ سَرْبَلَهُ سِرْبالَ مُلْكٍ بِهِ تُرْجَى الـخَواتِـيـمُ @@ ويروى : تُرْخَى وجائز أن يكون : { إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا } جزاءً ، فـيكون معنى الكلام : إن من عمل صالـحاً فإنا لا نضيع أجره ، فتضمر الفـاء فـي قوله « إنَّا » وجائز أن يكون خبرها : أولئك لهم جنات عدن ، فـيكون معنى الكلام : إن الذين آمنوا وعملوا الصالـحات ، أولئك لهم جنات عدن .