Subchapter (Sura: 18, Ayat: 72-73)

يقول عزّ ذكره : { قَالَ } العالم لموسى إذ قال له ما قال { أَلمْ أقُل إنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً } علـى ما ترى من أفعالـي ، لأنك ترى ما لـم تُـحِط به خبراً قال له موسى : { لا تُؤَاخِذْنِـي بِـمَا نَسِيتُ } . فـاختلف أهل التأويـل فـي معنى ذلك ، فقال بعضهم : كان هذا الكلام من موسى علـيه السلام للعالِـم معارضة ، لا أنه كان نسي عهده ، وما كان تقدّم فـيه حين استصحبه بقوله : { فإنِ اتَّبَعْتَنِـي فَلا تَسألْنِـي عَنْ شَيْءٍ حتـى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً } ذكر من قال ذلك : حُدثت عن يحيى بن زياد ، قال : ثنـي يحيى بن الـمهلب ، عن رجل ، عن سعيد بن جبـير ، عن أبـيّ بن كعب الأنصاريّ فـي قوله : { لا تُؤَاخِذْنِـي بِـمَا نَسِيتُ } قال : لـم ينس ، ولكنها من معاريض الكلام . وقال آخرون : بل معنى ذلك : لا تؤاخذنـي بتركي عهدك ، ووجه أن معنى النسيان : الترك . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلـمة ، قال : ثنـي مـحمد بن إسحاق ، عن الـحسن بن عمارة ، عن الـحكم ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس قالَ { لا تُؤاخِذْنِـي بِـمَا نَسِيتُ } : أي بـما تركت من عهدك . والصواب من القول فـي ذلك أن يقال : إن موسى سأل صاحبه أن لا يؤاخذِه بِـما نسِي فـيه عهده من سؤاله إياه علـى وجه ما فعل وسببه لا بـما سأله عنه ، وهو لعهده ذاكر للصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بأن ذلك معناه من الـخبر ، وذلك ما : حدثنا به أبو كريب ، قال : ثنا يحيى بن آدم ، قال : ثنا ابن عيـينة ، عن عمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، عن أبـيّ بن كعب ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم { لا تُؤاخِذْنِـي بِـمَا نَسِيتُ } قالَ : " كانَتِ الأُوَلـى مِنْ مُوسَى نِسْياناً " وقوله : { ولا تُرْهِقْنِـي مِنْ أمْرِي عُسْراً } يقول : لا تُغْشِنـي من أمري عسراً ، يقول : لا تضيق علـيّ أمري معك ، وصحبتـي إياك .