Subchapter (Sura: 19, Ayat: 1-1)

اختلف أهل التأويـل فـي تأويـل قوله تعالـى ذكره : كاف من { كهيعص } فقال بعضهم : تأويـل ذلك أنها حرف من اسمه الذي هو كبـير ، دلّ به علـيه ، واستغنى بذكره عن ذكر بـاقـي الاسم . ذكر من قال ذلك : حدثنـي أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس ، قال : ثنا عبثر ، قال : ثنا حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس فـي هذه الآية { كهيعص } قال : كبـير ، يعنـي بـالكبـير : الكاف من { كهيعص } . حدثنا هناد بن السريّ ، قال : ثنا أبو الأحوص ، عن حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير ، مثله . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن إدريس ، قال : أخبرنا حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، قال كان يقول { كهيعص } قال : كاف : كبـير . حدثنـي أبو السائب ، قال : أخبرنا ابن إدريس ، عن حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير فـي كهيعص قال : كاف : كبـير . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحم بن مهدي ، قال : ثنا سفـيان ، عن حصين ، عن إسماعيـل ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، نـحوه . وقال آخرون : بل الكاف من ذلك حرف من حروف اسمه الذي هو كاف . ذكر من قال ذلك : حدثنـي يحيى بن طلـحة الـيربوعي ، قال : أخبرنا شريك ، عن سالـم ، عن سعيد ، فـي قوله { كهيعص } قال : كاف : كافٍ . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا جابر بن نوح ، قال : أخبرنا أبو روق ، عن الضحاك بن مزاحم فـي قوله : { كهيعص } قال : كاف : كافٍ . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام عن عنبسة ، عن الكلبـي مثله . وقال آخرون : بل هو حرف من حروف اسمه الذي هو كريـم . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبـير { كهيعص } قال : كاف من كريـم . وقال الذين فسروا ذلك هذا التفسير الهاء من كهيعص : حرف من حروف اسمه الذي هو هاد . ذكر من قال ذلك : حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن إدريس ، قال : أخبرنا أبو حصين ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، قال : كان يقول فـي الهاء من { كهيعص } : هاد . حدثنا أبو حصين ، قال : ثنا عبثر ، قال : ثنا حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، مثله . حدثنا هناد ، قال : ثنا أبو الأحوص ، عن حصين ، عن إسماعيـل ، عن سعيد ، مثله . حدثنـي أبو السائب ، قال : ثنا ابن إدريس ، عن حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير نـحوه . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفـيان ، عن حُصَين ، عن إسماعيـل ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، مثله . حدثنـي يحيى بن طلـحة ، قال : ثنا شريك ، عن سالـم ، عن سعيد بن جبـير ، قال : ها : هاد . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا جابر بن نوح ، قال : أخبرنا أبو روق ، عن الضحاك بن مزاحم ، فـي قوله { كهيعص } قال : ها : هاد . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، قال : ثنا عنبسة ، عن الكلبـيّ ، مثله . واختلفوا فـي تأويـل الـياء من ذلك ، فقال بعضهم : هو حرف من حروف اسمه الذي هو يـمين . ذكر من قال ذلك : حدثنـي أبو حصين ، قال : ثنا عبثر ، قال : ثنا حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير عن ابن عبـاس ، قال : « يا » من { كهيعص } ياء يـمين . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن إدريس ، قال : أخبرنا حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، مثله . حدثنا هناد ، قال : ثنا أبو الأحوص ، عن حُصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير مثله . حدثنـي أبو السائب ، قال : ثنا ابن إدريس ، عن حُصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير ياء : يـمين . وقال آخرون : بل هو حرف من حروف اسمه الذي هو حكيـم . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبـير { كهيعص } قال : يا : من حكيـم . وقال آخرون : بل هي حرف من قول القائل : يا من يجير . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا يحيى بن واضح ، قال : ثنا إبراهيـم بن الضريس ، قال : سمعت الربـيع بن أنس فـي قوله { كهيعص } قال : يا من يجير ولا يجار علـيه . واختلف متأوّلو ذلك كذلك فـي معنى العين ، فقال بعضهم : هي حرف من حروف اسمه الذي هو عالـم . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن سعيد { كهيعص } قال : عين من عالـم . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عنبسة ، عن الكلبـي ، مثله . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن إدريس ، قال : أخبرنا حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، مثله . حدثنا عمرو ، قال : ثنا مروان بن معاوية ، عن العلاء بن الـمسيب بن رافع ، عن أبـيه ، فـي قوله { كهيعص } قال : عين : من عالـم . وقال آخرون : بل هي حرف من حروف اسمه الذي هو عزيز . ذكر من قال ذلك : حدثنـي أبو حصين ، قال : ثنا عبثر ، قال : ثنا حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس { كهيعص } عين : عزيز . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفـيان ، عن حصين ، عن إسماعيـل ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، مثله . حدثنـي أبو السائب ، قال : ثنا ابن إدريس ، عن حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير مثله . حدثنا هناد ، قال : ثنا أبو الأحوص ، عن حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير مثله . حدثنـي يحيى بن طلـحة الـيربوعي ، قال : ثنا شريك ، عن سالـم ، عن سعيد بن جبـير ، فـي قوله { كهيعص } قال : عين عزيز . وقال آخرون : بل هي حرف من حروف اسمه الذي هو عدل . ذكر من قال ذلك : حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا جابر بن نوح ، قال : أخبرنا أبو روق ، عن الضحاك بن مزاحم ، فـي قوله { كهيعص } قال : عين : عدل . وقال الذين تأوّلوا ذلك هذا التأويـل : الصاد من قوله { كهيعص } : حرف من حروف اسمه الذي هو صادق . ذكر الرواية بذلك : حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن إدريس ، قال : أخبرنا حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، قال : كان يقول فـي { كهيعص } صاد : صادق . حدثنـي أبو حصين ، قال : ثنا عبثر ، قال : ثنا حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، مثله . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفـيان ، عن حصين ، عن إسماعيـل ، عن سعيد بن جبـير ، عن ابن عبـاس ، مثله . حدثنا هناد ، قال : ثنا أبو الأحوص ، عن حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير مثله . حدثنـي أبو السائب ، قال : ثنا ابن إدريس ، عن حصين ، عن إسماعيـل بن راشد ، عن سعيد بن جبـير ، مثله . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا جابر بن نوح ، قال : أخبرنا أبو روق ، عن الضحاك بن مزاحم ، قال : صاد : صادق . حدثنـي يحيى بن طلـحة ، قال : ثنا شريك ، عن سالـم ، عن سعيد ، قال : صادق ، يعنـي الصاد من { كهيعص } . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن سعيد كهيعص قال : صاد صادق . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، قال : ثنا عنبسة ، عن الكلبـي ، قال : صادق . وقال آخرون : بل هذه الكلـمة كلها اسم من أسماء الله تعالـى . ذكر من قال ذلك : حدثنـي مـحمد بن خالد بن خداش ، قال : ثنـي سالـم بن قتـيبة ، عن أبـي بكر الهُذَلـيّ ، عن عاتكة ، عن فـاطمة ابنة علـيّ قالت : كان علـيّ يقول : يا { كهيعص } : اغفر لـي . حدثنـي علـيّ ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس ، فـي قوله : { كهيعص } قال : فإنه قسم أقسم الله به ، وهو من أسماء الله . وقال آخرون : كلّ حرف من ذلك اسم من أسماء الله عزّ وجلّ . ذكر من قال ذلك : حدثنـي مطر بن مـحمد الضبـي ، قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن عبد العزيز بن مسلـم القسملـي ، عن الربـيع بن أنس ، عن أبـي العالـية ، قال : { كهيعص } لـيس منها حرف إلا وهو اسم . وقال آخرون : هذه الكلـمة اسم من أسماء القرآن . ذكر من قال ذلك : حدثنا الـحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة فـي قوله { كهيعص } قال : اسم من أسماء القرآن . قال أبو جعفر : والقول فـي ذلك عندنا نظير القول فـي { الـم } وسائر فواتـح سور القرآن التـي افتتـحت أوائلها بحروف الـمعجم ، وقد ذكرنا ذلك فـيـما مضى قبل ، فأغنى عن إعادته فـي هذا الـموضع .