Subchapter (Sura: 20, Ayat: 61-61)

يقل تعالـى ذكره : { قَالَ مُوسَى } للسحرة لـما جاء بهم فرعون : { وَيْـلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلـى اللّهِ كَذِبـاً } يقول : لا تـختلفوا علـى الله كذبـاً ، ولا تتقوّلوه { فَـيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ } فـيستأصلكم بهلاك فـيبـيدكم . وللعرب فـيه لغتان : سَحَت ، وأسحت ، وَسَحت ، أكثر من أسحت ، يقال منه : سحت الدهر ، وأسحت مال فلان : إذا أهلكه فهو يَسْحَته سحتا ، وأسحته يُسْحته إسحاتا . ومن الإسحات قول الفرزدق : @ وَعَضُّ زَمانٍ يا ابْنَ مَرْوَانَ لَـمْ يَدَعْ مِنَ الـمَالِ إلاَّ مُسْحَتا أوْ مُـجَلَّفُ @@ ويُروى : إلا مسحت أو مـجلف . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنـي علـيّ ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس ، قوله : { فَـيُسْحِتَكم بِعَذَابٍ } يقول : فـيهلككم . حدثنا بِشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قَتادة { فَـيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ } يقول يستأصلكم بعذاب . حدثنا الـحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة ، فـي قوله : { فَـيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ } قال : فـيستأصلكم بعذاب فـيهلككم . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، فـي قوله : { فَـيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ } قال : يهلككم هلاكاً لـيس فـيه بقـيَّة ، قال : والذي يسحت لـيس فـيه بقـية . حدثنا موسى قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسبـاط ، عن السديّ { فَـيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ } يقول يهلككم بعذاب . واختلفت القرّاء فـي قراءة ذلك ، فقرأته عامة قرّاء أهل الـمدينة والبصرة وبعض أهل الكوفة : « فَـيَسْحَتَكُمْ » بفتـح الـياء من سحت يَسحت . وقرأته عامة قرّاء الكوفة : { فَـيُسْحِتَكُمْ } بضم الـياء من أسحت يُسْحِت . قال أبو جعفر : والقول فـي ذلك عندنا أنهما قراءتان مشهورتان ، ولغتان معروفتان بـمعنى واحد ، فبأيتهما قرأ القارىء فمصيب ، غير أن الفتـح فـيها أعجب إلـيّ لأنها لغة أهل العالـية ، وهي أفصح ، والأخرى وهي الضمّ فـي نـجد . وقوله : { وَقَدْ خابَ مَنِ افْتَرَى } يقول : ولـم يظفر من يخـلق كذبـاً وبقوله ، بكذبه ذلك ، بحاجته التـي طلبها به ، ورجا إدراكها به .