Subchapter (Sura: 21, Ayat: 31-31)

يقول تعالـى ذكره : أو لـم ير هؤلاء الكفـار أيضا من حججنا علـيهم وعلـى جميع خـلقنا ، أنا جعلنا فـي الأرض جبـالاً راسية ؟ والرواسي : جمع راسية ، وهي الثابتة كما : حدثنا بِشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قَتادة ، قوله : { وَجَعَلْنا فِـي الأرْضِ رَوَاسِيَ } أي جبـالاً . وقوله : { أنْ تَـمِيدَ بِهِمْ } يقول : أن لا تتكفأ بهم . يقول جلّ ثناؤه : فجعلنا فـي هذه الأرض هذه الرواسي من الـجبـال ، فثبتناها لئلا تتكفأ بـالناس ، ولـيقدروا بـالثبـات علـى ظهرها . كما : حدثنا بِشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : كانوا علـى الأرضِ تـمور بهم لا تستقرّ ، فأصبحوا وقد جعل الله الـجبـال وهي الرواسي أوتادا للأرض { وجَعَلْنَا فـيها فِجَاجا سُبُلاً } يعنـي مسالك ، واحدها فجّ . كما : حدثنا بِشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : { وَجَعَلْنا فِـيها فِجاجا } : أي أعلاما . وقوله : { سُبُلاً } أي طرقا ، وهي جمع السبـيـل . وكان ابن عبـاس فـيـما ذَكر عنه يقول : إنـما عنى بقوله : { وَجَعَلْنا فِـيها فِجاجا } وجعلنا فـي الرواسي ، فـالهاء والألف فـي قوله : { وَجَعَلْنا فِـيها } من ذكر الرواسي . حدثنا بذلك القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جُرَيج ، قال : قال ابن عبـاس ، قوله : { وَجَعَلْنا فِـيها فِجاجاً } سبلاً ، قال : بـين الـجبـال . وإنـما اخترنا القول الآخر فـي ذلك وجعلنا الهاء والألف من ذكر الأرض ، لأنها إذا كانت من ذكرها دخـل فـي ذلك السهل والـجبل وذلك أن ذلك كله من الأرض ، وقد جعل الله لـخـلقه فـي ذلك كله فجاجا سبلاً . ولا دلالة تدلّ علـى أنه عنى بذلك فجاج بعض الأرض التـي جعلها لهم سبلاً دون بعض ، فـالعموم بها أولـى . وقوله : { لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ } يقول تعالـى ذكره : جعلنا هذه الفجاج فـي الأرض لـيهتدوا إلـى السير فـيها .