Subchapter (Sura: 22, Ayat: 46-46)

يقول تعالـى ذكره : أفلـم يسيروا هؤلاء الـمكذّبون بآيات الله والـجاحدون قدرته فـي البلاد ، فـينظروا إلـى مصارع ضربـائهم من مكذّبـي رسل الله الذين خـلوْا من قبلهم ، كعاد وثمود وقوم لوط وشعيب ، وأوطانهم ومساكنهم ، فـيتفكرَّوا فـيها ويعتبروا بها ويعلـموا بتدبرهم أمرها وأمر أهلها سنةَ الله فـيـمن كفر وعبد غيره وكذّب رسله ، فـينـيبوا من عتوّهم وكفرهم ، ويكون لهم إذا تدبروا ذلك واعتبروا به وأنابوا إلـى الـحقّ { قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها } حجج الله علـى خـلقه وقدرته علـى ما بـيَّنا ، { أو آذانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا } يقول : أو آذان تصغي لسماع الـحقّ فتعي ذلك وتـميز بـينه وبـين البـاطل . وقوله : { فإنَّها لا تَعْمَى الأبْصارُ } يقول : فإنها لا تعمى أبصارهم أن يبصروا بها الأشخاص ويروها ، بل يبصرون ذلك بأبصارهم ولكن تعمى قلوبهم التـي فـي صدورهم عن أنصار الـحقّ ومعرفته . والهاء فـي قوله : فإنَّها لا تَعْمَى هاء عماد ، كقول القائل : إنه عبد الله قائم . وقد ذُكر أن ذلك فـي قراءة عبد الله : « فإنَّه لا تَعْمَى الأبْصَارُ » . وقـيـل : { وَلَكِنْ تَعْمَى القُلُوبُ التـي فـي الصُّدُورِ } والقلوب لا تكون إلا فـي الصدور ، توكيداً للكلام ، كما قـيـل : { يَقُولُون بأفْوَاهِهِمْ مَا لَـيْسَ فِـي قُلُوبِهِمْ }