Back to subchapter overview
Subchapter (Sura: 23, Ayat: 8-10)
Tafsir: Ǧāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān
The Arabic texts on this page originate from AlTafsir.com
يقول تعالـى ذكره : { وَالَّذِينَ هُمْ لأَماناتِهمْ } التـي ائتـمنوا علـيها وعهدهم ، وهو عقودهم التـي عاقدوا الناس { راعُونَ } يقول : حافظون لا يضيعون ، ولكنهم يوفون بذلك كله . واختلفت القرّاء فـي قراءة ذلك ، فقرأته عامة قرّاء الأمصار إلا ابن كثـير : { وَالَّذِينَ هُمْ لأَماناتِهِمْ } علـى الـجمع . وقرأ ذلك ابن كثـير : « لأَمانَتِهِم » علـى الواحدة . والصواب من القراءة فـي ذلك عندنا : { لأَماناتِهِمْ } لإجماع الـحجة من القرّاء علـيها . وقوله : { وَالَّذِينَ هُمْ عَلـى صَلَوَاتِهمْ يُحافِظُونَ } يقول : والذين هم علـى أوقات صلاتهم يحافظون ، فلا يضيعونها ولا يشتغلون عنها حتـى تفوتهم ، ولكنهم يراعونها حتـى يؤدّوها فـيها . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفـيان ، عن الأعمش ، عن أبـي الضحى ، عن مسروق : { وَالَّذِينَ هُمْ عَلـى صَلَوَاتِهِمْ يُحافِظُونَ } قال : علـى وقتها . حدثنـي أبو السائب ، قال : ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مسلـم ، عن مسروق : { وَالَّذينَ هُمْ عَلـى صَلَوَاتِهِمْ يُحافظُونَ } علـى ميقاتها . حدثنا ابن عبد الرحمن البرقـيّ ، قال : ثنا ابن أبـي مريـم ، قال : أخبرنا يحيى بن أيوب ، قال : أخبرنا ابن زَحْر ، عن الأعمش ، عن مسلـم بن صبـيح ، قال : { الَّذِينَ هُمْ عَلـى صَلَوَاتِهمْ يُحافِظُونَ } قال : أقام الصلاة لوقتها . وقال آخرون : بل معنى ذلك : علـى صلواتهم دائمون . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيـم : { عَلـى صَلَوَاتِهِمْ يُحافِظُونَ } قال : دائمون . قال : يعنـي بها الـمكتوبة . وقوله : { أُولَئِكَ هُمُ الوَارِثُونَ } يقول تعالـى ذكره : هؤلاء الذين هذه صفتهم فـي الدنـيا ، هم الوارثون يوم القـيامة منازل أهل النار من الـجنة . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك ، رُوي الـخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتأوّله أهل التأويـل . ذكر الرواية بذلك : حدثنـي أبو السائب ، قال : ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبـي صالـح ، عن أبـي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما مِنْكُمْ مِنْ أحَدٍ إلاَّ وَلَهُ مَنْزِلانِ : مَنْزِلٌ فِـي الـجَنَّةِ ، ومَنْزِلٌ فِـي النَّارِ ، وَإنْ ماتَ وَدَخَـلَ النَّارِ وَرِثَ أهْلُ الـجَنَّةِ مَنْزِلَهُ " فذلك قوله : { أُولَئِكَ هُمُ الوَارِثُونَ } . حدثنا الـحسن بن يحيى ، قال : ثنا عبد الرّزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن الأعمش ، عن أبـي صالـح ، عن أبـي هريرة ، فـي قوله : { أولَئِكَ هُمُ الوَارِثُونَ } قال : يرثون مساكنهم ومساكن إخوانهم التـي أعدّت لهم لو أطاعوا الله . حدثنـي ابن عبد الأعلـى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الأعمش ، عن أبـي هريرة : { أولَئِكَ هُمُ الوَارِثُونَ } قال : يرثون مساكنهم ومساكن إخوانهم الذين أعدّت لهم لو أطاعوا الله . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جُريَج ، قال : الوارثون الـجنة أورثتـموها ، والـجنة التـي نورث من عبـادنا ، هن سواء . قال ابن جريج : قال مـجاهد : يرث الذي من أهل الـجنة أهله وأهل غيره ، ومنزل الذين من أهل النار هم يرثون أهل النار ، فلهم منزلان فـي الـجنة وأهلان . وذلك أنه منزل فـي الـجنة ومنزل فـي النار ، فأما الـمؤمن فَـيْبِنى منزله الذي فـي الـجنة ويهدم منزله الذي فـي النار ، وأما الكافر فـيهدم منزله الذي فـي الـجنة ويبنى منزله الذي فـي النار . قال ابن جُرَيج عن لـيث بن أبـي سلـيـم ، عن مـجاهد ، أنه قال مثل ذلك .