Subchapter (Sura: 29, Ayat: 27-27)

يقول تعالـى ذكره : ورزقناه من لدنا إسحاق ولداً ، ويعقوبَ من بعده وَلَدَ وَلَدٍ . كما : حدثنـي مـحمد بن سعد ، قال : ثنـي أبـي ، قال : ثنـي عمي ، قال : ثنـي أبـي ، عن أبـيه ، عن ابن عبـاس قوله : { وَوَهَبْنا لَهُ إسحَاقَ وَيَعْقُوبَ } قال : هما ولدا إبراهيـم . وقوله : { وَجَعَلْنا فِـي ذُرِّيَّتِهِ النُّبَوَّةَ والكِتابَ } بـمعنى الـجمع ، يراد به الكتب ، ولكنه خُرِّج مُخْرج قولهم : كثر الدرهم والدينار عند فلان . وقوله : { وآتَـيْناهُ أجْرَهُ فِـي الدُّنْـيا } يقول تعالـى ذكره : وأعطيناه ثواب بلائه فـينا فـي الدنـيا { وَإنَّهُ } مع ذلك { فـي الآخِرةِ لَـمِنَ الصَّالِـحينَ } فله هناك أيضا جزاء الصالـحين ، غير منتقص حَظُّه بـما أعطي فـي الدنـيا من الأجر علـى بلائه فـي الله ، عما له عنده فـي الآخرة . وقـيـل : إن الأجر الذي ذكره الله عزّ وجلّ ، أنه آتاه إبراهيـم فـي الدنـيا هو الثناء الـحسن ، والولد الصالـح . ذكر من قال ذلك : حدثنا أبو كُرَيب ، قال : ثنا ابن يـمان ، عن سفـيان ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد { وآتَـيْناه أجْرَهُ فِـي الدُّنْـيا } قال : الثناء . حدثنـي أبو السائب ، قال : ثنا ابن إدريس ، عن لـيث قال : أرسل مـجاهد رجلاً يقال له قاسم إلـى عكرِمة يسأله عن قوله { وآتَـيْناهُ أجْرَهُ فِـي الدُّنْـيا . وَإنَّهُ فِـي الآخِرَةِ لَـمِنَ الصَّالِـحِينَ } قال : قال أجره فـي الدنـيا أن كل ملة تتولاه ، وهو عند الله من الصالـحين ، قال : فرجع إلـى مـجاهد فقال : أصاب . حدثنا أبو كُرَيب ، قال : ثنا ابن يـمان ، عن مندل ، عمن ذكره ، عن ابن عبـاس { وآتَـيْناهُ أجْرَهُ فِـي الدُّنْـيا } قال : الولد الصالـح والثناء . حدثنـي علـيّ ، قال : ثنا أبو صالـح ، قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس { وآتَـيْناهُ أجْرَهُ فِـي الدُّنْـيا } يقول : الذكر الـحسن . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قَتادة ، قوله { وآتَـيْناهُ أجْرَهُ فِـي الدُّنْـيا } قال : عافـية وعملاً صالـحاً ، وثناء حسناً ، فلست بلاق أحداً من الـملل إلا يرى إبراهيـم ويتولاه { وَإنَّهُ فِـي الآخِرَةِ لَـمِنَ الصَّالِـحِينَ } .