Subchapter (Sura: 4, Ayat: 71-71)

يعني بقوله جلّ ثناؤه : { يٰأيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ } صدّقوا الله ورسوله ، { خُذُواْ حِذْرَكُمْ } : خذوا جُنتكم وأسلحتكم التي تتقون بها من عدوّكم لغزوهم وحربهم . { فَٱنفِرُواْ } إليهم { ثُبَاتٍ } وهي جمع ثبة ، والثبة : العصبة ومعنى الكلام : فانفروا إلى عدوّكم جماعة بعد جماعة متسلحين ، ومن الثُّبة قول زهير : @ وَقدْ أغْدُوا على ثُبَةٍ كِرَامٍ نَشاوَى وَاجِدينَ لِمَا نَشاءُ @@ وقد تجمع الثبة على ثُبِين . { أَوِ ٱنْفِرُواْ جَمِيعاً } يقول : أو انفروا جميعاً مع نبيكم صلى الله عليه وسلم لقتالهم . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني معاوية ، عن عليّ بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : { خُذُواْ حِذْرَكُمْ فَٱنفِرُواْ ثُبَاتٍ } يقول : عصباً ، يعني : سرايا متفرّقين ، { أوِ انْفِرُوا جَمِيعاً } يعني كلكم . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : { فانْفِرُوا ثُباتٍ } قال : فرقاً قليلاً قليلاً . حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : { فَٱنفِرُواْ ثُبَاتٍ } قال : الثبات : الفرق . حدثنا الحسين بن يحيـى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة ، مثله . حدثني محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن مفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن السديّ : { فَٱنفِرُواْ ثُبَاتٍ } فهي العصبة ، وهي الثبة . { أَوِ ٱنْفِرُواْ جَمِيعاً } مع النبيّ صلى الله عليه وسلم . حُدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ ، يقول : أخبرنا عبيد بن سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : { فَٱنفِرُواْ ثُبَاتٍ } يعني : عصباً متفرّقين .