Subchapter (Sura: 47, Ayat: 26-26)

يقول تعالى ذكره : أملى الله لهؤلاء المنافقين وتركهم ، والشيطان سوّل لهم ، فلم يوفقهم للهدى من أجل أنهم { قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللَّهُ } من الأمر بقتال أهل الشرك به من المنافقين : { سَنُطِيعُكُمْ في بَعْضِ الأَمْرِ } الذي هو خلاف لأمر الله تبارك وتعالى ، وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم . كما : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة { ذلكَ بأنَّهُمْ قالُوا للَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأمْرِ } فهؤلاء المنافقون { وَاللَّهُ يَعْلَمُ إسْرَارَهُمْ } يقول تعالى ذكره : والله يعلم إسرار هذين الحزبين المتظاهرين من أهل النفاق ، على خلاف أمر الله وأمر رسوله ، إذ يتسارّون فيما بينهم بالكفر بالله ومعصية الرسول ، ولا يخفى عليه ذلك ولا غيره من الأمور كلها . واختلفت القرّاء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة قرّاء أهل المدينة والبصرة « أسْرَارُهُمْ » بفتح الألف من أسرارهم على وجه جماع سرّ . وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة { إسْرَارَهُمْ } بكسر الألف على أنه مصدر من أسررت إسراراً . والصواب من القول في ذلك عندنا أنهما قراءتان معروفتان صحيحتا المعنى ، فبأيتهما قرأ القارىء فمصيب .