Subchapter (Sura: 7, Ayat: 204-204)

يقول تعالـى ذكره للـمؤمنـين به الـمصدّقـين بكتابه الذين القرآن لهم هدى ورحمة : { إذَا قُرِىءَ } علـيكم أيها الـمؤمنون ، { القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ } يقول : أصغوا له سمعكم لتتفهَّموا آياته وتعتبروا بـمواعظه وأنصتوا إلـيه لتعقلوه وتتدبروه ، ولا تلغوا فـيه فلا تعقلوه . { لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } يقول : لـيرحمكم ربكم بـاتعاظكم بـمواعظه ، واعتبـاركم بعبره ، واستعمالكم ما بـينه لكم ربكم من فرائضه فـي آية . ثم اختلف أهل التأويـل فـي الـحال التـي أمر الله بـالاستـماع لقارىء القرآن إذا قرأ والإنصات له ، فقال بعضهم : ذلك حال كون الـمصلـي فـي الصلاة خـلف إمام يأتـمّ به ، وهو يسمع قراءة الإمام علـيه أن يسمع لقراءته . وقالوا : فـي ذلك أنزلت هذه الآية . ذكر من قال ذلك . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن الـمسيب بن رافع ، قال : كان عبد الله يقول : كنا يسلـم بعضنا علـى بعض فـي الصلاة ، سلام علـى فلان ، وسلام علـى فلان ، قال : فجاء القرآن : { وَإذَا قرِىءَ القرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } . قال : ثنا حفص بن غياث ، عن إبراهيـم الهجَريّ عن أبـي عياض ، عن أبـي هريرة ، قال : كانوا يتكلـمون فـي الصلاة ، فلـما نزلت هذه الآية : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ } والآية الأخرى ، أُمروا بـالإنصات . حدثنـي أبو السائب ، قال : ثنا حفص ، عن أشعث ، عن الزهري ، قال : نزلت هذه الآية فـي فتـى من الأنصار كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كلـما قرأ شيئاً قرأه ، فنزلت : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا الـمـحاربـي ، عن داود بن أبـي هند ، عن بشير بن جابر ، قال : صلـى ابن مسعود ، فسمع ناسا يقرءون مع الإمام ، فلـما انصرف ، قال : أما آن لكم أن تفقهوا ؟ أما آن لكم أن تعقلوا ؟ { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } كما أمركم الله . حدثنا حميد بن مسعدة ، قال : ثنا بشر بن الـمفضل ، قال : ثنا الـجريري ، عن طلـحة بن عبـيد الله بن كريز ، قال : رأيت عبـيد بن عمير وعطاء بن أبـي ربـاح يتـحدثان والقاصّ يقصّ ، فقلت : ألا تستـمعان إلـى الذكر وتستوجبـان الـموعود ؟ قال : فنظرا إلـيّ ثم أقبلا علـى حديثهما . قال : فأعدت فنظرا إلـيّ ، ثم أقبلا علـى حديثهما ، قال : فأعدت الثالثة ، قال : فنظرا إلـيّ فقالا : إنـما ذلك فـي الصلاة : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } . حدثنـي العبـاس بن الولـيد ، قال : أخبرنـي أبـي ، قال : سمعت الأوزاعي ، قال : ثنا عبد الله بن عامر قال : ثنـي زيد بن أسلـم ، عن أبـيه ، عن أبـي هريرة ، عن هذه الآية : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : نزلت فـي رفع الأصوات وهم خـلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فـي الصلاة . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفـيان ، عن أبـي هاشم إسماعيـل بن كثـير ، عن مـجاهد فـي قوله : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : فـي الصلاة . حدثنا ابن الـمثنى ، قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن رجل ، عن قتادة ، عن سعيد بن الـمسيب : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : فـي الصلاة . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن إدريس ، قال : ثنا لـيث ، عن مـجاهد : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : فـي الصلاة . حدثنا ابن الـمثنى ، قال : ثنا مـحمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، قال : سمعت حميداً الأعرج ، قال : سمعت مـجاهداً يقول فـي هذه الآية : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : فـي الصلاة . قال : ثنـي عبد الصمد ، قال : ثنا شعبة ، قال : ثنا حميد ، عن مـجاهد بـمثله . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا جرير وابن إدريس ، عن لـيث ، عن مـجاهد : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : فـي الصلاة الـمكتوبة . قال : ثنا الـمـحاربـي ، عن لـيث ، عن مـجاهد ، وعن حجاج ، عن القاسم بن أبـي بزة ، عن مـجاهد ، وعن ابن أبـي لـيـلـى ، عن الـحكم ، عن سعيد بن جبـير : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : فـي الصلاة الـمكتوبة . قال : ثنا أبـي ، عن سفـيان ، عن أبـي هاشم ، عن مـجاهد : فـي الصلاة الـمكتوبة . قال : ثنا أبـي ، عن سفـيان ، عن لـيث ، عن مـجاهد ، مثله . قال : ثنا الـمـحاربـي وأبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : فـي الصلاة الـمكتوبة . قال : ثنا جرير وابن فضيـل ، عن مغيرة ، عن إبراهيـم ، قال : فـي الصلاة الـمكتوبة . حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : كانوا يتكلـمون فـي صلاتهم بحوائجهم أوّل ما فرضت علـيهم ، فأنزل الله ما تسمعون : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } . حدثنا مـحمد بن عبد الأعلـى ، قال : ثنا مـحمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : كان الرجل يأتـي وهم فـي الصلاة فـيسألهم : كم صلـيتـم ؟ كم بقـي ؟ فأنزل الله : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } . وقال غيره : كانوا يرفعون أصواتهم فـي الصلاة حين يسمعون ذكر الـجنة والنار ، فأنزل الله : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ } . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبو خالد والـمـحاربـي ، عن أشعث ، عن الزهريّ ، قال : كان النبـيّ صلى الله عليه وسلم يقرأ ورجل يقرأ ، فنزلت : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } . قال : ثنا أبو خالد الأحمر ، عن الهَجَريّ عن أبـي عياض ، عن أبـي هريرة ، قال : كانوا يتكلـمون فـي الصلاة ، فلـما نزلت : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : هذا فـي الصلاة . قال : ثنا أبـي ، عن حريث ، عن عامر ، قال : فـي الصلاة الـمكتوبة . حدثنـي مـحمد بن الـحسين ، قال : ثنا أحمد بن الـمفضل ، قال : ثنا أسبـاط ، عن السديّ : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : إذا قرىء فـي الصلاة . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا أبو صالـح ، قال : ثنا معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس ، قوله : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ } يعنـي : فـي الصلاة الـمفروضة . حدثنا الـحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوريّ ، عن أبـي هاشم ، عن مـجاهد قال : هذا فـي الصلاة فـي قوله : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ } . قال : أخبرنا الثوريّ ، عن لـيث ، عن مـجاهد : أنه كره إذا مرّ الإمام بآية خوف أو بآية رحمة أن يقول أحد مـمن خـلفه شيئاً ، قال : السكوت . قال : أخبرنا الثوري ، عن لـيث ، عن مـجاهد : قال : لا بأس إذا قرأ الرجل فـي غير الصلاة أن يتكلـم . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، فـي قوله : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } قال : هذا إذا قام الإمام للصلاة فـاستـمعوا له وأنصتوا . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن الـمبـارك ، عن يونس ، عن الزهريّ ، قال : لا يقرأ من وراء الإمام فـيـما يجهر به من القراءة ، تكفـيهم قراءة الإمام وإن لـم يسمعهم صوته ، ولكنهم يقرءون فـيـما لـم يجهر به سرًّا فـي نفسهم ، ولا يصلـح لأحد خـلفه أن يقرأ معه فـيـما يجهر به سرًّا ولا علانـية ، قال الله : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحمُونَ } . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن الـمبـارك ، عن ابن لهيعة ، عن ابن هبـيرة ، عن ابن عبـاس أنه كان يقول فـي هذه : { وَاذْكُرْ رَبِّكَ فِـي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً } هذا فـي الـمكتوبة . وأما ما كان من قصص أو قراءة بعد ذلك ، فإنـما هي نافلة . إن نبـيّ الله صلى الله عليه وسلم قرأ فـي صلاة مكتوبة ، وقرأ وراءه أصحابه ، فخـلطوا علـيه ، قال : فنزل القرآن : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } فهذا فـي الـمكتوبة . وقال آخرون : بل عُنـي بهذه الآية الأمر بـالإنصات للإمام فـي الـخطبة إذا قرىء القرآن فـي خطبة . ذكر من قال ذلك . حدثنا تـميـم بن الـمنتصر ، قال : ثنا إسحاق الأزرق ، عن شريك ، عن سعيد بن مسروق ، عن مـجاهد ، فـي قوله : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : الإنصات للإمام يوم الـجمعة . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبو خالد وابن أبـي عتبة ، عن العّوام ، عن مـجاهد ، قال : فـي خطبة يوم الـجمعة . وقال آخرون : عُنـي بذلك : الإنصات فـي الصلاة وفـي الـخطبة . ذكر من قال ذلك . حدثنـي ابن الـمثنى ، قال : ثنا مـحمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن منصور ، قال : سمعت إبراهيـم بن أبـي حمزة ، يحدث أنه سمع مـجاهداً يقول فـي هذه الآية : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : فـي الصلاة ، والـخطبة يوم الـجمعة . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا هارون ، عن عنبسة ، عن جابر ، عن عطاء ، قال : وجب الصموت فـي اثنتـين : عند الرجل يقرأ القرآن وهو يصلـي ، وعند الإمام وهو يخطب . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبـي ، عن سفـيان ، عن جابر ، عن مـجاهد : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ } وجب الإنصات ، قال : وجب فـي اثنتـين : فـي الصلاة والإمام يقرأ ، والـجمعة والإمام يخطب . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال هشيـم ، أخبرنا من سمع الـحسن يقول : فـي الصلاة الـمكتوبة ، وعند الذكر . حدثنا الـحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن جابر ، عن مـجاهد ، قال : وجب الإنصات فـي اثنتـين : فـي الصلاة ، ويوم الـجمعة . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن الـمبـارك ، عن بقـية بن الولـيد ، قال : سمعت ثابت بن عجلان يقول : سمعت سعيد بن جبـير يقول فـي قوله : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا } قال : الإنصات : يوم الأضحى ، ويوم الفطر ، ويوم الـجمعة ، وفـيـما يجهر به الإمام من الصلاة . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا عمرو بن حماد ، قال : أخبرنا هشيـم ، عن الربـيع بن صبـيح ، عن الـحسن ، قال : فـي الصلاة ، وعند الذكر . حدثنا ابن البرقـي ، قال : ثنا ابن أبـي مريـم ، قال : ثنا يحيى بن أيوب ، قال : ثنـي ابن جريج ، عن عطاء بن أبـي ربـاح ، قال : أوجب الإنصات يوم الـجمعة ، قول الله تعالـى : { وَإذَا قُرِىءَ القُرآنُ فـاسْتَـمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } وفـي الصلاة مثل ذلك . قال أبو جعفر : وأولـى الأقوال فـي ذلك بـالصواب قول من قال : أمروا بـاستـماع القرآن فـي الصلاة إذا قرأ الإمام وكان من خـلفه مـمن يأتـمّ به يسمعه ، وفـي الـخطبة . وإنـما قلنا ذلك أولـى بـالصواب ، لصحة الـخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : " إذَا قَرأ الإمامُ فأنْصِتوا " ، وإجماع الـجميع علـى أن من سمع خطبة الإمام مـمن علـيه الـجمعة ، الاستـماع والإنصات لها ، مع تتابع الأخبـار بـالأمر بذلك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه لا وقت يجب علـى أحد استـماع القرآن والإنصات لسامعه من قارئه إلاَّ فـي هاتـين الـحالتـين علـى اختلاف فـي إحداهما ، وهي حالة أن يكون خـلف إمام مؤتـمّ به . وقد صحّ الـخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بـما ذكرنا من قوله : « إذَا قَرأ الإمامُ فأنْصِتُوا » فـالإنصات خـلفه لقراءته واجب علـى من كان به مؤتـماً سامعاً قراءته بعموم ظاهر القرآن والـخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .