Subchapter (Sura: 84, Ayat: 22-25)

قوله : { بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ } يقول تعالى ذكره : بل الذين كفروا يكذّبون بآيات الله وتنزيله . وقوله : { وَاللّهُ أعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ } يقول تعالى ذكره : والله أعلم بما تُوعيه صدور هؤلاء المشركين ، من التكذيب بكتاب الله ورسوله . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعاً عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : { يُوعُون } قال : يكتمون . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : { وَاللّهُ أعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ } قال : المرء يُوعِي متاعه وماله هذا في هذا ، وهذا في هذا ، هكذا يعرف الله ما يوعون من الأعمال ، والأعمال السيئة مما تُوعيه قلوبهم ، ويجتمع فيها من هذه الأعمال الخير والشرّ ، فالقلوب وِعاء هذه الأعمال كلها ، الخير والشرّ ، يعلم ما يسرّون وما يعلنون ، ولقد وَعَى لكم ما لا يدري أحد ما هو من القرآن وغير ذلك ، قاتقوا الله وإياكم أن تدخلوا على مكارم هذه الأعمال ، بعضَ هذه الخبث ما يفسدها . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله : { يُوعُونَ } قال في صدورهم . وقوله : { فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ ألِيمٍ } : يقول جلّ ثناؤه : فبشر يا محمد هؤلاء المكذّبين بآيات الله ، بعذاب أليم لهم عند الله موجع { إلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحاتِ } يقول : إلاَّ الذين تابوا منهم وصدّقوا ، وأقرّوا بتوحيده ، ونبوّة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، وبالبعث بعد الممات . { وعملوا الصالحات } يقول : وأدُّوا فرائض الله ، واجتنبوا ركوب ما حرّم الله عليهم ركوبه . وقوله : { لَهُمْ أجْرٌ غَيرُ مَمْنُونٍ } يقول تعالى ذكره : لهؤلاء الذين آمنوا وعملوا الصالحات ، ثواب غير محسوب ولا منقوص . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني عليّ ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن عليّ ، عن ابن عباس قوله : { لَهُمْ أجْرٌ غَيرُ مَمْنُونٌ } يقول : غير منقوص . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، قوله : { أجْرٌ غَيرُ مَمْنُونِ } يعني : غير محسوب .