Subchapter (Sura: 15, Ayat: 57-60)

{ قَالَ } أي : إبراهيم ، بعد أن ذهب عنه الروع { فَمَا خَطْبُكُمْ } أي : أمركم الخطير الذي لأجله أرسلتم ، سوى البشارة { أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ * قَالُواْ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ } أي : إلى إهلاكهم . يعنون قوم لوط { إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلاَّ ٱمْرَأَتَهُ قَدَّرْنَآ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلْغَابِرِينَ } أي : الباقين مع الكفرة ، لتهلك معهم . وإسناد التقدير لهم مجازي من باب قول خواص الملك ( دبرنا كذا وأمرنا بكذا ) وإنما يعنون دبر الملك وأمر . هذا إذا كان { قَدَّرْنَآ } بمعنى : أردنا وقضينا . وإن كان بمعنى علمنا ، فلا غرو في علم الملائكة ذلك ، بإخباره تعالى إياهم به . ومن الناس من يجعل { قَدَّرْنَآ } من كلامه تعالى ، غير محكي عن الملائكة . قال في ( الانتصاف ) : وهو الظاهر لاستغنائه عن التأويل .