Subchapter (Sura: 2, Ayat: 147-147)

{ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ } أي : الحق من الله ، لا من غيره . يعني أن الحق ما ثبت أنه من الله ، كالذي أنت عليه . وما لم يثبت أنه من الله ، كالذي عليه أهل الكتاب ، فهو الباطل . أي : هذا الذي يكتمونه هو الحق من ربك . وقرأ عليّ رضي الله عنه { الْحَقَّ } بالنصب على الإبدال من الأول ، كما في الكشاف . أو المفعولية لـ { يَعْلَمُونَ } ، كما قاله أبو البقاء . { فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ } الشاكّين في كتمانهم الحق مع علمهم . أو في الحق الذي جاءك من ربك ، وهو ما أنت عليه ، ومعلوم أن الشك غير متوقع منه ، ففيه تعريض للأمة . وقال الراغب : ليس هذا بنهي عن الشك لأنه لا يكون بقصد من الشاكّ ، بل هو حث على اكتساب المعارف المزيلة للشك واستعمالها . وعلى ذلك قوله : { إِنِّيۤ أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْجَاهِلِينَ } [ هود : 46 ] .