Subchapter (Sura: 20, Ayat: 4-5)

{ تَنزِيلاً مِّمَّنْ خَلَقَ ٱلأَرْضَ وَٱلسَّمَٰوَٰتِ ٱلْعُلَى * ٱلرَّحْمَـٰنُ } قرئ بالرفع على المدح . أي : هو الرحمن . وبالجر على أنه صفة للموصول . وقوله : { عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ } أي : علا وارتفع . قاله ابن جرير . وقد ذهب الخلف إلى جعل ذلك مجازاً عن الملك والسلطان . كقولهم : ( استوى فلان على سرير الملك ) وإن لم يقعد على السرير أصلاً . وقد تقدم الكلام على ذلك في سورة الأعراف بما أغنى عن إعادته أيضاً . قال ابن كثير : والمسلك الأسلم في ذلك طريقة السلف ، من إمرار ما جاء في ذلك من الكتاب والسنة ، من غير تكييف ولا تحريف ولا تشبيه ولا تعطيل ولا تمثيل . وقد أسلفنا ما حققته أئمة الفلك الحديث ؛ من أن العرش جرم حقيقيّ موجود . وأنه مركز العوالم كلها . أي : مركز الجذب والتدبير والتأثير والنظام .