Subchapter (Sura: 4, Ayat: 143-143)

{ مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذٰلِكَ } حال من فاعل ( يراؤون ) أو منصوب على الذم و ( ذلك ) إشارة إلى الإيمان والكفر ، المدلول عليهما بمعونة المقام ، أو إلى ( المؤمنين والكافرين ) ، فيكون ما بعده تفسيراً له ، أي : مرددين بينهما متحيرين قد ذبذبهم الشيطان والهوى ، وحقيقة المذبذب الذي يُذَبّ عن كلا الجانبين ، أي : يذاد ويدفع ، فلا يقرّ في جانب واحد ، إلا أن الذبذبة فيها تكرير ليس في الذب ، كأنّ المعنى كلما مال إلى جانب ذُبّ عنه { لاَ إِلَىٰ هَـٰؤُلاۤءِ وَلاَ إِلَى هَـٰؤُلاۤءِ } أي : لا منضمين إلى المؤمنين ولا إلى الكافرين ، ليسوا بمؤمنين مخلصين ولا مشركين مصرحين ، وقال مجاهد : { لاَ إِلَىٰ هَـٰؤُلاۤءِ } يعني : أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم : { وَلاَ إِلَى هَـٰؤُلاۤءِ } يعني اليهود . { وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ } عن دينه وحجته { فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً } أي : طريقا إلى الصواب والهدى ، روى الشيخان عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال : " مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين ، تَعير إلى هذه مرة ، وإلى هذه مرة " ( والعائرة : المتحيرة المترددة لا تدري لأي الغنمين تتبع .