Subchapter (Sura: 5, Ayat: 30-30)

{ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ } أي : رخصت وسهلت له نفسه . والتصريح بأخوّته لكمال تقبيح ما سوّلته نفسه ، أي : الذي حقه أن يحفظه من كل من قصده بالسوء بالتحمل على نفسه { فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلْخَاسِرِينَ } دِيناً ، إذْ صار كافراً حاملاً للدماء إلى يوم القيامة . ودُنيا ، إذ صار مطروداً مبغضاً للخلائق . وقد أخرج الجماعة - غير أبي داود - عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقتل نفس ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها . لأنه كان أول من سنّ القتل " انتهى . ولما قتله لم يدر ما يصنع به من إفراط حيرته .