Subchapter (Sura: 15, Ayat: 80-86)

{ وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَـٰبُ ٱلحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ } وهم قوم صالح كذبوا صالحاً . والحجر أرض ثمود { وَءاتَيْنَـٰهُمْ ءايَـٰتِنَا } أي : الناقة { فَكَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ } يقول : مكذبين بها { وَكَانُواْ يَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا ءامِنِينَ } من أن تقع عليهم الجبال . ويقال : آمنين من نزول العذاب فلم يعرفوا نعمة الله تعالى ، ويقال : آمنين من العذاب بعقر الناقة . فعقروا الناقة وقسموا لحمها فأهلكهم الله تعالى بصيحة جبريل فذلك قوله { فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ } أي : حين أصبحوا { فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ } ( يعني : فما نفعهم ما كانوا يكسبون من الكفر والشرك ) قوله : { وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَـٰوَاتِ وَٱلأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِٱلْحَقِّ } أي : للحق والباء توضع موضع اللام أي : لينظر عبادي إليها فيعتبروا ، ويقال : وما خلقناهما إلا عذراً وحجة على خلقي { وَإِنَّ ٱلسَّاعَةَ لآتِيَةٌ } أي : لكائنة لا محالة { فَٱصْفَحِ ٱلصَّفْحَ ٱلْجَمِيلَ } أي : اعرض عنهم إعراضاً جميلاً بلا جزع منك { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ ٱلْخَلَّـٰقُ ٱلْعَلِيمُ } أي : عليماً بمن يؤمن وبمن لا يؤمن ، ويقال العليم يعلم متى تقوم الساعة .