Subchapter (Sura: 43, Ayat: 1-4)

قوله تبارك وتعالى { حـمۤ وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ } يعني : أقسم بحـمۤ ، وبالكتاب الذي أبان طريق الهدى من طريق الضلالة ، وأبان كل ما تحتاج إليه الأمة ، ويقال مُبين أي بين بلغة تعرفونها ، يعني بين فيه الحلال والحرام { إِنَّا جَعَلْنَـٰهُ } فهذا جواب القسم يعني : إنا جعلناه ووصفناه ، أقسم بالكتاب المبين إِنَّا جَعَلْنَـٰهُ يعني : إنا قلناه ووصفناه وبيناه ، ويقال : أنزلنا به جبريل { قُرْءاناً عَرَبِيّاً } يعني : بلغة العرب { لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } يعني : لكي تعقلوا ، وتفهموا ما فيه ، ولو نزل بغير لغة العرب لم تفهموا ما فيه ثم قال : { وَإِنَّهُ فِى أُمّ ٱلْكِتَـٰبِ لَدَيْنَا } يعني : إن كذبتم بالقرآن فإن نسخته في أصل الكتاب يعني : اللوح المحفوظ لدينا يعني : عندنا { لَعَلِىٌّ حَكِيمٌ } يعني : شريف مرتفع ، محكم من الباطل ، ويقال : حكيم أحكم حلاله وحرامه ، ويقال : حَكِيمٌ ، أي حاكم على الكتب كلها ، ويقال : حكيم أي : ذو حكمة ، كما قال تعالى { حِكْمَةٌ بَـٰلِغَةٌ } ، قرأ حمزة والكسائي « في إم الكتاب » بكسر الألف في جميع القرآن ، لأن الياء أخت الكسرة فاتبع الكسرة الكسرة ، والباقون « أم » بضم الألف ، وهو الأصل في اللغة .