Subchapter (Sura: 11, Ayat: 84-84)

قوله عز وجل : { وإلى مَدِين أخاهم شعيباً قال يا قوم اعبُدوا الله ما لكم من إله غيره } ومدين هم قوم شعيب ، وفي تسميتهم بذلك قولان : أحدهما : لأنهم بنو مدين بن إبراهيم ، فقيل مدين والمراد بنو مدين ، كما يقال مضر والمراد بنو مضر . الثاني : أن مدين اسم مدينتهم فنسبوا إليها ثم اقتصر على اسم المدينة تخفيفاً . ثم فيه وجهان : أحدهما : أنه اسم أعجمي . الثاني : أنه اسم عربي وفي اشتقاقه وجهان : أحدهما : أنه من قولهم مدن بالمكان إذا أقام فيه ، والياء زائدة ، وهذا قول من زعم أنه اسم مدينة . الثاني : أنه مشتق من قولهم دَيَنْت أي ملكت والميم زائدمة ، وهذا قول من زعم أنه اسم رجل . وأما شعيب فتصغير شعب وفيه ثلاثة أوجه : أحدها : أنه الطريق في الجبل . الثاني : أنه القبيلة العظيمة . الثالث : أنه مأخوذ من شَعْب الإناء المكسور . { ولا تنقصوا المكيال والميزان } كانوا مع كفرهم أهل بخس وتطفيف فأمروا بالإيمان إقلاعاً عن الشرك ، وبالوفاء نهياً عن التطفيف . { إني أراكم بخير } فيه تأويلان : أحدهما : أنه رخص السعر ، قاله ابن عباس والحسن . الثاني : أنه المال وزينة الدنيا ، قال قتادة وابن زيد . ويحتمل تأويلاً ثالثاً : أنه الخصب والكسب . { إني أخافُ عليكم عذاب يومٍ محيط } فيه ثلاثة تأويلات : أحدها : غلاء السعر ، وهو مقتضى قول ابن عباس والحسن . الثاني : عذاب الاستصال في الدنيا . الثالث : عذاب النار بالآخرة .