Subchapter (Sura: 41, Ayat: 52-54)

قوله عز وجل : { سَنُرِيهِمْ ءَايَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ } فيه خمسة أقاويل : أحدها : أن في الآفاق فتح أقطار الأرض ، وفي أنفسهم فتح مكة ، قاله السدي . الثاني : في الآفاق ما أخبر به من حوادث الأمم ، وفي أنفسهم ما أنذرتهم به من الوعيد . الثالث : أنها في الآفاق آيات السماء وفي أنفسهم حوادث الأرض . الرابع : أنها في الآفاق إمساك القطر عن الأرض كلها وفي أنفسهم البلاء الذي يكون في أجسادهم ، قاله ابن جريج . الخامس : أنها في الآفاق انشقاق القمر ، وفي أنفسهم كيف خلقناهم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة ، وكيف إدخال الطعام والشراب من موضع واحدٍ وإخراجه من موضعين آخرين ، قاله الضحاك . { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ } فيه وجهان : أحدهما : يتبين لهم أن القرآن حق . الثاني : أن ما جاءهم به الرسول صلى الله عليه وسلم إليه حق . { أَولَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ } يعني أولم يكفك من ربك . { أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ } يحتمل وجهين : أحدهما : عليم . الثاني : حفيظ . قوله عز وجل : { أَلآ إِنَّهُمْ في مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ } قال السُّدي في شكٍ من البعث . { أَلآ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ } فيه وجهان : أحدهما : أحاط علمه بكل شيء ، قاله السدي . الثاني : أحاطت قدرته بكل شيء ، قاله الكلبي .