Subchapter (Sura: 80, Ayat: 33-42)

{ فإذا جاءَتِ الصّاخّةُ } فيها قولان : أحدهما : أنها النفخة الثانية التي يصيخ الخلق لاستماعها ، قاله الحسن ، ومنه قول الشاعر : @ يُصِيخُ للنْبأَة أَسْماعه إصاخَةَ الناشدِ للمُنْشِد @@ الثاني : أنه اسم من أسماء القيامة ، لإصاخة الخلق إليها من الفزع ، قاله ابن عباس . { يوم يَفِرُّ المرءُ مِن أخيه وأُمِّه وابيه وصاحِبتِه وبنيه } وفي فراره منهم ثلاثة أوجه : أحدها : حذراً من مطالبتهم إياه للتبعات التي بينه وبينهم . الثاني : حتى لا يروا عذابه . الثالث : لاشتغاله بنفسه ، كما قال تعالى بعده : { لكل امرىء منهم يومئذ شأنٌ يُغْنِيهِ } أي يشغله عن غيره . { وجوهٌ يومئذٍ مُسفِرةٌ } فيه وجهان : أحدهما : مشرقة . الثاني : فرحة ، حكاه السدي . { ضَاحكةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ } يحتمل وجهين : أحدهما : ضاحكة من مسرة القلب . الثاني : ضاحكة من الكفار شماتة وغيظاً ، مستبشرة بأنفسها مسرة وفرحاً . { ووجوهٌ يومَئذٍ عليها غبرَةٌ } يحتمل وجهين : أحدهما : أنه غبار جعل شيناً لهم ليتميزوا به فيعرفوا . الثاني : أنه كناية عن كمد وجوههم بالحزن حتى صارت كالغبرة . { ترْهقُها قَتَرةٌ } فيه خمسة أقاويل : أحدها : تغشاها ذلة وشدة ، قاله ابن عباس . الثاني : خزي ، قال مجاهد . الثالث : سواد ، قاله عطاء . الرابع : غبار ، قاله السدي ، وقال ابن زيد : القترة ما ارتفعت إلى السماء والغبرة : ما انحطت إلى الأرض . الخامس : كسوف الوجه ، قاله الكلبي ومقاتل . { أولئك هم الكَفَرَةُ الفَجرَةُ } يحتمل جمعه بينهما وجهين : أحدهما : أنهم الكفرة في حقوق الله ، الفجرة في حقوق العباد . الثاني : لأنهم الكفرة في أديانهم ، الفجرة في أفعالهم .