Subchapter (Sura: 18, Ayat: 41-44)

{ أَوْ يُصْبِحَ مَآؤُهَا غَوْرًا } ، أي : غائراً ، منقطعاً ذاهباً ، لا تناله الأيدي ، ولا الدِّلاء ، و " الغور " : مصدرٌ وُضع موضع الاسم ، مثل زور وعدل ، { فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا } ، يعني : إن طلبته لم تجده . { وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ } أي : أحاط العذاب بثمر جنته ، وذلك أن الله تعالى أرسل عليها ناراً فأهلكتها وغار ماؤها ، { فَأَصْبَحَ } ، صاحبها الكافر ، { يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ } ، أي : يصفق بيده على الأخرى ، ويقلب كفيه ظهراً لبطن ، تأسفاً وتلهفاً ، { عَلَى مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِىَ خَاوِيَةٌ } ، أي ساقطة ، { عَلَىٰ عُرُوشِهَا } ، سقوفها ، { وَيَقُولُ يَٰلَيْتَنِى لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّى أَحَدًا } . قال الله تعالى : { وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ } ، جماعة ، { يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ ٱللَّهِ } ، يمنعونه من عذاب الله ، { وَمَا كَانَ مُنتَصِراً } ، ممتنعاً منتقماً ، أي : لا يقدر على الانتصار لنفسه . وقيل : لا يقدر على ردِّ ما ذهب عنه . { هُنَالِكَ ٱلْوَلَـٰيَةُ لِلَّهِ ٱلْحَقِّ } ، يعني : في القيامة ، قرأ حمزة والكسائي { الولاية } بكسر الواو ، يعني السلطان ، وقرأ الآخرون بفتح الواو ، من : الموالاة والنصر ، كقوله تعالى : { ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ } [ البقرة : 257 ] ، قال القتيبي : يريد أنهم يولَّونه يومئذٍ ويتبرؤون مما كانوا يعبدون . وقيل : بالفتح : الربوبية ، وبالكسر : الإِمارة . { ٱلْحَقِّ } برفع القاف : أبو عمرو والكسائي على نعت الولاية ، وتصديقه قراءة أُبيّ : { هنالك الولاية الحق لله } ، وقرأ الآخرون بالجر على صفة الله كقوله تعالى : { ثُمَّ رُدُّوۤاْ إِلَىٰ ٱللَّهِ مَوْلَـٰهُمُ ٱلْحَقِّ } [ الأنعام : 62 ] . { هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا } ، أفضل جزاء لأهل طاعته لو كان غيره يثيب ، { وَخَيْرٌ عُقْبًا } ، أي : عاقبة طاعته خير من عاقبة طاعة غيره ، فهو خير إثابة ، " وعاقبة " : طاعة ، قرأ حمزة وعاصم { عُقْباً } ساكنة القاف ، وقرأ الآخرون بضمها .