Subchapter (Sura: 4, Ayat: 84-84)

قوله تعالى : { فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ } ، وذلك أن النبي صلّى الله عليه وسلم وَاعَدَ أبا سفيان بعد حرب أُحد موسم بدر الصغرى في ذي القعدة فلما بلغ الميعاد دعا الناس إلى الخروج فكرهه بعضهم ، فأنزل الله عزّ وجلّ { فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ } أي : لاَ تَدَعْ جهاد العدو والانتصار للمستضعفين من المؤمنين ولو وحدك ، فإن الله قد وعدك النصرة وعاتبهم على ترك القتال ، والفاء في قوله تعالى : { فَقَاتِلْ } جواب عن قوله { وَمَن يُقَـٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً } فقاتِلْ ، { وَحَرِّضِ ٱلْمُؤْمِنِينَ } ، على القتال أي حضّهم على الجهاد ورغّبهم في الثواب ، فخرج رسول الله صلّى الله عليه وسلم في سبعين راكباً فكفاهم الله القتال ، فقال جل ذكره { عَسَى ٱللَّهُ } أي : لعلّ الله ، { أَن يَكُفَّ بَأْسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ } ، أي : قتال المشركين و « عسى » من الله واجب ، { وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأْساً } أي : أشدّ صولة وأعظم سلطاناً ، { وَأَشَدُّ تَنكِيلاً } أي : عقوبة .