Subchapter (Sura: 41, Ayat: 6-8)

{ قُلْ إِنَّمَآ أَنَاْ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ } ، يعني كواحدٍ منكم ولولا الوحي ما دعوتكم ، وهو قوله : { يُوحَىٰ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ } ، قال الحسن : علّمه الله التواضع ، { فَٱسْتَقِيمُوۤاْ إِلَيْهِ } ، توجهوا إليه بالطاعة ولا تميلوا عن سبيله ، { وَٱسْتَغْفِرُوهُ } ، من ذنوبكم ، { وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ } . { ٱلَّذِينَ لاَ يُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ } ، قال ابن عباس : الذين لا يقولون لا إله إلا الله وهي زكاة الأنفس ، والمعنى : لا يطهرون أنفسهم من الشرك بالتوحيد . وقال الحسن وقتادة : لا تقرون بالزكاة ، ولا يرون إيتاءها واجباً ، وكان يقال : الزكاة قنطرة الإسلام فمن قطعها نجا ومن تخلف عنها هلك . وقال الضحاك ومقاتل : لا ينفقون في الطاقة ولا يتصدقون . وقال مجاهد : لا يزكون أعمالهم { وَهُمْ بِٱلأَخِرَةِ هُمْ كَـٰفِرُونَ } . { إِنَّ ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ } ، قال ابن عباس : غير مقطوع . وقال مقاتل : غير منقوص ، ومنه " المنون " لأنه ينقص مُنَّة الإنسان وقوته ، وقيل : غير ممنون عليهم به . وقال مجاهد : غير محسوب . وقال السدي : نزلت هذه الآية في المرضى والزمنى والهرمى ، إذا عجزوا عن الطاعة يكتب لهم الأجر كأصح ما كانوا يعلمون فيه . أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا إسماعيل ابن محمد الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر عن عاصم بن أبي النجود عن خيثمة بن عبدالرحمن عن عبدالله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ، ثم مرض قيل للملك الموكل به : اكتب له مثل عمله إذا كان طليقاً حتى أطلقه أو أكفِتَهُ إليَّ " .