Subchapter (Sura: 69, Ayat: 46-52)

{ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ ٱلْوَتِينَ } ، قال ابن عباس : أي نياط القلب ، وهو قول أكثر المفسرين : وقال مجاهد : الحبل الذي في الظهر . وقيل هو عرق يجري في الظهر حتى يتصل بالقلب ، فإذا انقطع مات صاحبه . { فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَـٰجِزِينَ } ، مانعين يحجزوننا عن عقوبته ، والمعنى : أن محمداً لا يتكلف الكذب لأجلكم مع علمه بأنه لو تكلفه لعاقبناه ولا يقدر أحد على دفع عقوبتنا عنه ، وإنما قال : " حاجزين " بالجمع هو فعْلُ واحدٍ رداً على معناه كقوله : { لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ } [ البقرة : 285 ] . { وَإِنَّهُ } ، يعني القرآن ، { لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ } ، أي لعظة لمن اتقى عقاب الله . { وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُمْ مُّكَذِّبِينَ * وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى ٱلْكَافِرِينَ } ، يوم القيامة يندمون على ترك الإيمان به . { وَإِنَّهُ لَحَقُّ ٱلْيَقِينِ } ، أضافه إلى نفسه لاختلاف اللفظين . { فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ } .