Subchapter (Sura: 75, Ayat: 8-13)

{ وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ } ، أظلم وذهب نوره وضوءه . { وجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وٱلْقَمَرُ } ، أسودين مكورين كأنهما ثوران عقيران . وقيل : يجمع بينهما في ذهاب الضياء . وقال عطاء بن يسار : يجمعان يوم القيامة ثم يقذفان في البحر فيكونان نار الله الكبرى . { يَقُولُ ٱلإِنسَـٰنُ } ، أي الكافر المكذب { يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ } ، أي : المهرب , وهو موضع الفرار . وقيل : هو مصدر , أي : أين الفرار . قال الله تعالى : { كَلاَّ لاَ وَزَرَ } ، لا حصن ولا حرز ولا ملجأ . وقال السدي : لا جبل وكانوا إذا فزعوا لجؤوا إلى الجبل فتحصنوا به . فقال اللهُ تَعالى : لا جبل يومئذ يمنعهم . { إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ } ، أي مستقر الخلق . وقال عبد الله بن مسعود : المصير والمرجع نظيره : قوله تعالى : { إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ } [ العلق : 8 ] { وَإِلَىٰ ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ } [ آل عمران : 28 ] ، [ النور : 42 ] ، [ فاطر : 18 ] . وقال السدي : المنتهى ، نظيره : { وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ } [ النجم : 42 ] . { يُنَبَّأُ ٱلإِنسَـٰنُ يَوْمَئِذِ بِمَا قَدَّمَ وأَخَّرَ } ، قال ابن مسعود وابن عباس : " بما قدم " قبل موته من عمل صالح وسيىء ، وما أخر : بعد موته من سنة حسنة أو سيئة يعمل بها . وقال عطية عن ابن عباس : " بما قدم " من المعصية " وأخر " من الطاعة . وقال قتادة : بما قدم من طاعة الله , وأخَّر من حق الله فضيَّعه . وقال مجاهد : بأول عمله وآخره . وقال عطاء : بما قدم في أول عمره وما أخر في آخر عمره . وقال زيد بن أسلم بما قدم من أمواله لنفسه وما أخر خلفه للورثة .