Subchapter (Sura: 82, Ayat: 8-19)

{ كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ } ، قرأ أبو جعفر بالياء ، وقرأ الآخرون بالتاء لقوله : { وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَـٰفِظِينَ } ، { بِٱلدِّينِ } ، بالجزاء والحساب . { وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَـٰفِظِينَ } ، رقباء من الملائكة يحفظون عليكم أعمالكم . { كِرَاماً } على الله ، { كَـٰتِبِينَ } ، يكتبون أقوالكم وأعمالكم . { يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ } ، من خير أو شر . قوله عزّ وجلّ : { إِنَّ ٱلأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ } , الأبرار الذين بروا وصدقوا في إيمانهم بأداء فرائض الله عزّ وجلّ واجتناب معاصيه . { وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ } ، روي أن سليمان بن عبد الملك قال لأبي حازم المدني : ليت شعري مالنا عند الله ؟ قال : اعرض عملك على كتاب الله فإنك تعلم مالك عند الله ؟ فقال : فأين أجد في كتاب الله ؟ فقال عند قوله : { إِنَّ ٱلأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ } . قال سليمان فأين رحمة الله ؟ قال : { قَرِيبٌ مِّنَ ٱلْمُحْسِنِينَ } [ الأعراف : 56 ] . قوله عزّ وجلّ : { يَصْلَوْنَهَا يَوْمِ ٱلدِّين } ، يدخلونها يوم القيامة { وَمَا هُمَ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ } . ثم عظَّم ذلك اليوم ، فقال : { وَمَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ } ، ثم كرر تعجباًً لشأنه فقال : { ثُمَّ مَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ * يَوْمَ لاَ تَمْلِكُ } ، قرأ أهل مكة والبصرة " يومُ " برفع الميم , رداً على اليوم الأول ، وقرأ الآخرون بنصبها , أي : في يوم , يعني : هذه الأشياء في يوم لا تملك { نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً } ، قال مقاتل : يعني لنفس كافرة شيئاً من المنفعة ، { وَٱلأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لله } ، أي لم يُملّكِ الله في ذلك اليوم أحداً شيئاً كما ملّكهم في الدنيا .