Subchapter (Sura: 12, Ayat: 9-9)

قوله تعالى : { اقتلوا يوسف } قال أبو علي : قرأ ابن كثير ، ونافع ، والكسائي : « مبينٌ اقتلوا » بضم التنوين ، لأن تحريكه يلزم لالتقاء السكانين ، فحركوه بالضم ليُتبعوا الضمة الضمة ، كما قالوا : « مدٌ » و « ظُلُمات » . وقرأ أبو عمرو ، وعاصم ، وابن عامر ، وحمزة ، بكسر التنوين ، فلم يتبعوا الضمة كما قالوا . « مدَّ » « ظُلُمات » . قال المفسرون : وهذا قولهم بينهم { أو اطرحوه أرضاً } قال الزجاج : نصب « أرضاً » على إِسقاط « في » ، وأفضى الفعل إِليها ؛ والمعنى : أو اطرحوه أرضاً يبعد بها عن أبيه . وقال غيره : أرضاً تأكله فيها السباع . قوله تعالى : { يخلُ لكم وجه أبيكم } أي : يفرغ لكم من الشغل بيوسف . { وتكونوا من بعده } أي : من بعد يوسف . { قوماً صالحين } فيه قولان : أحدهما : صالحين بالتوبة من بعد قتله ، قاله ابن عباس . والثاني : يصلح حالكم عند أبيكم ، قاله مقاتل . وفي قصتهم نكتة عجيبة ، وهو أنهم عزموا على التوبة قبل الذنب ، وكذلك المؤمن لا ينسى التوبة وإِن كان مرتكباً للخطايا .