Subchapter (Sura: 17, Ayat: 37-38)

{ مَرَحاً } حال ، أي ذا مرح . وقرىء « مرحا » وفضل الأخفش المصدر على اسم الفاعل لما فيه من التأكيد { لَن تَخْرِقَ ٱلأَرْضَ } لن تجعل فيها خرقاً بدوسك لها وشدّة وطأتك . وقرىء « لن تخرُق » ، بضم الراء { وَلَن تَبْلُغَ ٱلْجِبَالَ طُولاً } بتطاولك . وهو تهكم بالمختال . قرىء « سيئة » و « سيئه » على إضافة سيء إلى ضمير كل ، وسيئاً في بعض المصاحف ، وسيئات . وفي قراءة أبي بكر الصديق رضي الله عنه . كان شأنه . فإن قلت كيف قيل سيئه مع قوله مكروهاً ؟ قلت السيئة في حكم الأسماء بمنزلة الذنب والإثم زال عنه حكم الصفات ، فلا اعتبار بتأنيثه . ولا فرق بين من قرأ سيئة وسيئاً . ألا تراك تقول الزنا سيئة ، كما تقول السرقة سيئة ، فلا تفرق بين إسنادها إلى مذكر ومؤنث . فإن قلت فما ذكر من الخصال بعضها سيء وبعضها حسن ، ولذلك قرأ من قرأ « سيئه » بالإضافة ، فما وجه من قرأ سيئة ؟ قلت كل ذلك إحاطة بما نهى عنه خاصة لا بجميع الخصال المعدودة .