Subchapter (Sura: 19, Ayat: 74-74)

{ كَمْ } مفعول { أَهْلَكْنَا } و { مِّن } تبيين لإبهامها ، أي كثيراً من القرون أهلكنا ، وكل أهل عصر قرن لمن بعدهم لأنهم يتقدمونهم . و { هُمْ أَحْسَنُ } في محل النصب صفة لـ كم . ألا ترى أنك لو تركت { هُمْ } لم يكن لك بدّ من نصب { أَحْسَنُ } على الوصفية . الأثاث متاع البيت . وقيل هو ماجدَّ من الفرش . والخرثي ما لُبسَ منها . وأنشد الحسن بن علي الطوسي @ تَقَادَمَ الْعَهْدُ مِنْ أُمِّ الْوَلِيدِ بَنَا دَهْراً وَصَارَ أثَاثُ الْبَيْتِ خُرْثِيَّا @@ قرىء على خمسة أوجه { رِءْياً } وهو المنظر والهيئة فعل بمعنى مفعول ، من رأيت « وريئاً » على القلب كقولهم راء في رأي « ورياً » على قلب الهمزة ياء والإدغام ، أو من الريّ الذي هو النعمة والترفه ، من قولهم ريان من النعيم . « ورياً » على حذف الهمزة رأساً ، ووجهه أن يخفف المقلوب وهو « رئياً » بحذف همزته وإلقاء حركتها على الياء الساكنة قبلها « وزياً » واشتقاقه من الزيّ وهو الجمع لأن الزيّ محاسن مجموعة ، والمعنى أحسن من هؤلاء .