Subchapter (Sura: 28, Ayat: 10-11)

{ فَارِغاً } صفراً من العقل . والمعنى أنها حين سمعت بوقوعه في يد فرعون طار عقلها لما دهمها من فرط الجزع والدهش . ونحو قوله تعالى { وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء } إبراهيم 43 أي جوّف لا عقول فيها ومنه بيت حسان @ أَلاَ أَبْلِغْ أَبَا سُفْيَانَ عَنِّي فَأَنْتَ مُجَوَّفٌ نَخِبٌ هَوَاءُ @@ وذلك أن القلوب مراكز العقول . ألا ترى إلى قوله { فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا } الحج 46 ويدل عليه قراءة من قرأ فرغاً . وقرىء « قرعاً » أي خالياً من قولهم أعوذ بالله من صفر الإناء وقرع الفناء . وفرغاً ، من قولهم دماؤهم بينهم فرغ ، أي هدر ، يعني بطل قلبها وذهب ، وبقيت لا قلب لها من شدّة ما ورد عليها { لَتُبْدِى بِهِ } لتصحر به . والضمير لموسى والمراد بأمره وقصته ، وأنه ولدها { لَوْلا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا } بإلهام الصبر ، كما يربط على الشيء المنفلت ليقرّ ويطمئن { لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ } من المصدقين بوعد الله ، وهو قوله { إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ } إليك ويجوز وأصبح فؤادها فارغاً من الهم ، حين سمعت أن فرعون عطف عليه وتبناه إن كادت لتبدي بأن ولدها لأنها لم تملك نفسها فرحاً وسروراً بما سمعت ، لولا أنا طامنا قلبها وسكنَّا قلقه الذي حدث به من شدّة الفرح والابتهاج ، لتكون من المؤمنين الواثقين بوعد الله لا بتبني فرعون وتعطفه . وقرىء « مؤسى » ، بالهمزة جعلت الضمة في جارة الواو ـــ وهي الميم ـــ كأنها فيها ، فهمزت كما تهمز واو وجوه { قُصّيهِ } اتبعي أثره وتتبعي خبره . وقرىء « فبصرت » بالكسر ـــ يقال بصرت به عن جنب وعن جنابة ، بمعنى عن بعد . وقرىء « عن جانب » ، « وعن جنب » . والجنب الجانب . يقال قعد إلى جنبه وإلى جانبه ، أي نظرت إليه مزورة متجانفة مخاتلة . { وهم لا يشعرون } وهم لا يحسون بأنها أخته ، وكان اسمها مريم .