Subchapter (Sura: 4, Ayat: 152-152)

فإن قلت كيف جاز دخول { بَيْنَ } على { أَحَدٍ } وهو يقتضي شيئين فصاعداً ؟ قلت إن أحداً عام في الواحد المذكر والمؤنث وتثنيتهما وجمعهما ، تقول ما رأيت أحداً ، فتقصد العموم ، ألا تراك تقول إلا بني فلان ، وإلا بنات فلان فالمعنى ولم يفرقوا بين اثنين منهم أو بين جماعة ومنه قوله تعالى { لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مّنَ ٱلنّسَاء } الأحزاب 32 ، { سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ } معناه أنّ إيتاءها كائن لا محالة وإن تأخر فالغرض به توكيد الوعد وتثبيته لا كونه متأخراً .