Subchapter (Sura: 43, Ayat: 21-22)

الضمير في { مِن قَبْلِهِ } للقرآن أو الرسول . والمعنى أنهم ألصقوا عبادة غير الله بمشيئة الله قولاً قالوه غير مستند إلى علم ، ثم قال أم آتيناهم كتاباً قبل هذا الكتاب نسبنا فيه الكفر والقبائح إلينا ، فحصل لهم علم بذلك من جهة الوحي ، فاستمسكوا بذلك الكتاب واحتجوا به . بل لا حجة لهم يستمسكون بها إلا قولهم { إِنَّا وَجَدْنَا ءَابَاءَنَاعَلَى أُمَّةٍ } على دين . وقرىء « على إمة » بالكسر ، وكلتاهما من الأمّ وهو القصد ، فالأمة الطريقة التي تؤم ، أي تقصد ، كالرحلة للمرحولة إليه . والأمة الحالة التي يكون عليها الآم وهو القاصد . وقيل على نعمة وحالة حسنة { عَلَىٰ ءَاثَٰ رِهِم مُّهْتَدوُنَ } خبر إن . أو الظرف صلة لمهتدون .