Subchapter (Sura: 5, Ayat: 71-71)

فإن قلت كيف دخل فعل الحسبان على أن التي للتحقيق ؟ قلت نزل حسبانهم لقوّته في صدورهم منزلة العلم فإن قلت فأين مفعولا حسب ؟ قلت سدّ ما يشتمل عليه صلة أن وأنّ من المسند والمسند إليه مسدّ المفعولين ، والمعنى وحسب بنو إسرائيل أنه لا يصيبهم من الله فتنة ، أي بلاء وعذاب في الدنيا والآخرة { فَعَمُواْ } عن الدين { وَصَمُّواْ } حين عبدوا العجل ، ثم تابوا عن عبادة العجل فـــ { تَابَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ } كرة ثانية بطلبهم المحال غير المعقول في صفات الله وهو الرؤية وقرىء « عموا وصموا » ، بالضم على تقدير عماهم الله وصمهم ، أي رماهم وضربهم بالعمى والصمم ، كما يقال نزكته إذا ضربته بالنيزك وركبته إذا ضربته بركبتك { كَثِيرٌ مّنْهُمْ } بدل من الضمير أو على قولهم أكلوني البراغيث ، أو هو خبر مبتدأ محذوف أي أولئك كثير منهم .