Subchapter (Sura: 50, Ayat: 30-30)

قرىء « نقول » بالنون والياء . وعن سعيد بن جبير يوم يقول الله لجهنم . وعن ابن مسعود والحسن يقال . وانتصاب اليوم بظلام أو بمضمر . نحو أذكر وأنذر . ويجوز أن ينتصب بنفخ ، كأنه قيل ونفخ في الصور يوم نقول لجهنم . وعلى هذا يشار بذلك إلى يوم نقول ، ولا يقدّر حذف المضاف . وسؤال جهنم وجوابها من باب التخييل الذي يقصد به تصوير المعنى في القلب وتثبيته ، وفيه معنيان ، أحدهما أنها تمتلىء مع اتساعها وتباعد أطرافها حتى لا يسعها شيء ولا يزاد على امتلائها ، لقوله تعالى { لأَ مْلاَنَّ جَهَنَّمَ } السجدة 13 والثاني أنها من السعة بحيث يدخلها من يدخلها وفيها موضع للمزيد . ويجوز أن يكون { هَلْ مِن مَّزِيدٍ } استكثاراً للداخلين فيها واستبداعاً للزيادة عليهم لفرط كثرتهم . أو طلباً للزيادة غيظاً على العصاة . والمزيد إما مصدر كالمحيد والمميد ، وإما اسم مفعول كالمبيع .