Subchapter (Sura: 6, Ayat: 2-2)

{ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً } أجل الموت { وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ } أجل القيامة . وقيلالأجل الأوّل ما بين أن يخلق إلى أن يموت . والثاني ما بين الموت والبعث وهو البرزخ . وقيل الأوّل النوم . والثاني الموت . فإن قلت المبتدأ النكرة إذا كان خبره ظرفاً وجب تأخيره ، فلم جاز تقديمه في قوله { وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ } ؟ قلت لأنه تخصـص بالصفة فقارب المعرفة ، كقوله { وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مّن مُّشْرِكٍ } البقرة 221 فإن قلت الكلام السائر أن يقال عندي ثوب جيد ، ولي عبد كيس ، وما أشبه ذلك فما أوجب التقديم ؟ قلت أوجبه أن المعنى وأي أجل مسمىً عنده تعظيماً لشأن الساعة ، فلما جرى فيه هذا المعنى وجب التقديم .