Subchapter (Sura: 68, Ayat: 7-9)

{ إِنَّ رَّبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ } بالمجانين على الحقيقة ، وهم الذين ضلوا عن سبيله { وَهُوَ أَعْلَمُ } بالعقلاء وهم المهتدون . أو يكون وعيداً ووعداً ، وأنه أعلم بجزاء الفريقين { فَلاَ تُطِعِ ٱلْمُكَذِّبِينَ } تهييج وإلهاب للتصميم على معاصاتهم ، وكانوا قد أرادوه على أن يعبد الله مدة ، وآلهتهم مدة ، ويكفوا عنه غوائلهم { لَوْ تُدْهِنُ } لو تلين وتصانع { فَيُدْهِنُونَ } فإن قلت لم رفع { فَيُدْهِنُونَ } ولم ينصب بإضمار أن وهو جواب التمني ؟ قلت قد عدل به إلى طريق آخر وهو أن جعل خبر مبتدأ محذوف ، أي فهم يدهنون ، كقوله تعالى { فَمَن يُؤْمِن بِرَبّهِ فَلاَ يَخَافُ } الجن 13 على معنى ودوا لو تدهن فهم يدهنون حينئذٍ . أو ودوا إدهانك فهم الآن يدهنون لطمعهم في إدهانك . قال سيبويه وزعم هرون أنها في بعض المصاحف ودوا لو تدهن فيدهنوا .