Subchapter (Sura: 71, Ayat: 1-4)

{ أَنْ أَنذِرْ } أصله بأن أنذر ، فخذف الجار وأوصل الفعل وهي أن الناصبة للفعل ، والمعنى أرسلناه بأن قلنا له أنذر ، أي أرسلناه بالأمر بالإنظار . ويجوز أن تكون مفسرة لأنّ الإرسال فيه معنى القول . وقرأ ابن مسعود « أنذر » بغير « أن » على إرادة القول . و { أَنِ ٱعْبُدُواْ } نحو { أَنْ أَنذِرْ } في الوجهين . فإن قلت كيف قال { وَيُؤَخِّرْكُمْ } مع إخباره بامتناع تأخير الأجل ، وهل هذا إلا تناقض ؟ قلت قضى الله مثلاً أنّ قوم نوح إن آمنوا عمرهم ألف سنة ، وإن بقوا على كفرهم أهلكهم على رأس تسعمائة . فقيل لهم آمنوا يؤخركم إلى أجل مسمى ، أي إلى وقت سماه الله وضربه أمداً تنتهون إليه لا تتجاوزونه ، وهو الوقت الأطول تمام الألف ثم أخبر أنه إذا جاء ذلك الأجل الأمد لا يؤخر كما يؤخر هذا الوقت ، ولم تكن لكم حيلة ، فبادروا في أوقات الإمهال والتأخير .